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就做一束光,带着爱飞翔。 用文字温暖,用声音治愈。

《高尚的罪》合集

  1. 高尚的罪-前言-Shu 3:21
  2. 高尚的罪-第1章-普通圣徒-ZhangYi 12:28
  3. 高尚的罪-第2章-罪消失了-Vivian 15:48
  4. 高尚的罪-第3章-罪之恶毒-RuoBing 18:19
  5. 高尚的罪-第4章-罪的救赎-ShouWang 20:17
  6. 高尚的罪-第5章-圣灵的大能-FangFang 18:34
  7. 高尚的罪-第6章-对付罪的方针-August 14:48
  8. 高尚的罪-第7章-不虔-KangYong 18:17
  9. 高尚的罪-第8章-忧虑和沮丧-Vicky 14:40
  10. 高尚的罪-第9章-不满-XiaoYing 15:38
  11. 高尚的罪-第10章-不感恩-KunYi 21:46
  12. 高尚的罪-第11章-骄傲-RuiYa 28:24
  13. 高尚的罪-第12章-自私-Cindy 14:02
  14. 高尚的罪-第13章-缺乏自制-Taylor 15:33
  15. 高尚的罪-第14章-暴躁和易怒-Holly 10:53
  16. 高尚的罪-第15章-愤怒-ChenHuan 17:13
  17. 高尚的罪-第16章-愤怒的杂草-FuQiang 24:43
  18. 高尚的罪-第17章-论断-JiaWen 16:26
  19. 高尚的罪-第18章-妒忌-ShuShu 21:14
  20. 高尚的罪-第19章-舌头上的罪-KunYi 10:11
  21. 高尚的罪-第20章-世俗化-YuanYuan 29:34
  22. 高尚的罪-第21章-何去何从-JunJun 8:43

《父母之道》笔记

作者:Esther Li

【父母之道】前言【使者】

2022.12.26

【今日金句】:持续妨碍我们回应使者呼召的因素就是我们自己,谦卑承认这一点就是成为使者身份的第一步。

【触动】

想做个好的使者,但是却会失去理性,牢牢抓住自己为人父母的权利,然后做一些我不应当做的事情,在甘心乐意顺服God 的律法上,我是一个不好的榜样,在活出他的恩典上,同样也不是好榜样,我常常被惧怕驱使而不是被信心驱使,我常常期待速成,而不是期待长期的转变,有些时候我会忘记自己是谁,做一些我不应当做的事情。对孩子的成长毫无用处。[难过]

✨【心得亮光】:

使者性父母明白世上没有比成为GOD 的使者更重要的身份,祂比我们更伟大,更智慧,更有能力,如果没有从祂那里来的智慧,我们连什么是对孩子最好的都弄不清楚,明白自己被呼召是成为祂手中的工具,唯有在祂那里有丰富的智慧和恩典,可以拯救和改变那些被托付给父母照顾的孩子的“生命”!

《父母之道》第一章【呼召】

2022.12.27

【今日金句】:恩典是份礼物,你不能只做一个接受者,你还需要做一个管道,把恩典流淌给所有上帝放在你生命当中的人!

【触动】

当我们讨论价值观的时候,马太福音6:19-34是最我们最有帮助的,在这段经文里耶稣用了“财宝”这个词抓住了一个事实,我们活着都是为了追求那些我们称之为“重要”的东西,这是人生的真相,每个人清晨起来,终日劳作,都是为了找到各种各样的财宝。我们说话和做事情的态度,也是根据那些人和事情对于我们有多重要来决定的,说句不容易接受但是必须得说的话:为人父母对你来说,要么是最有价值的事情,在你每天的选择、说话和行动中是可以观察得到的,要么就不是。

这一段特别touch我的心,查了作者提到的经文——【马太福音6章19-34】:19不要为自己积攒财宝在地上,地上有虫子咬,能锈坏,也有贼挖窟窿来偷;20 只要积攒财宝在天上,天上没有虫子咬,不能锈坏,也没有贼挖窟窿来偷,21 因为你的财宝在哪里,你的心也在那里。”22 “眼睛就是身上的灯。你的眼睛若了亮,全身就光明;23 你的眼睛若昏花,全身就黑暗。你里头的光若黑暗了,那黑暗是何等大呢!”24 “一个人不能侍奉两个主。不是恶这个爱那个,就是重这个轻那个。你们不能又侍奉 神,又侍奉玛门(“玛门”是“财利”的意思)。”25 “所以我告诉你们:不要为生命忧虑吃什么,喝什么,为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗?身体不胜于衣裳吗?26 你们看那天上的飞鸟,也不种,也不收,也不积蓄在仓里,你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗?27 你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢(或作“使身量多加一肘呢”)?29 然而我告诉你们:就是所罗门极荣华的时候,他所穿戴的还不如这花一朵呢!30 你们这小信的人哪!野地里的草今天还在,明天就丢在炉里, 神还给它这样的妆饰,何况你们呢!31 所以,不要忧虑说:‘吃什么?喝什么?穿什么?’32 这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西,你们的天父是知道的。33 你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。34 所以,不要为明天忧虑,因为明天自有明天的忧虑;一天的难处一天当就够了。”

✨【心得亮光】

是的,“我的财宝在哪里,心就在那里”,但愿遵行祂的旨意,成为祂的使者,服侍好祂交托给我生命中重要的人和事,就是我这一生中最宝贵的财宝!阿门!

《父母之道》第二章【恩典】

【今日金句】

上帝不会呼召我们去完成一个任务却不供应我们一切所需,上帝绝不会把你差派出去,却不和你同行,上帝绝不会让你去做一件事情,却不提供你一切所需。

【触动】

上帝是这样在我们生命中动工的:祂使用婚姻和子女教育让我们看到自己的内心光景,在做父母的过程中,我们自己内心中的动机、态度和欲望被暴露出来,这些是我们以前一直想要否认的,在我成为母亲后,上帝让我看到自己的问题:易怒、缺乏耐心、不温和,也没有喜乐,我越看到自己离上帝的标准有多么遥远,因而我越是感到自己是多么需要那带来生命改变的饶恕和恩典。对上帝的恩典认知,改变了我对孩子教养的方式,和他们在一起不再是带着自义的怒气,而且一个需要恩典的罪人把恩典分享给另外一个需要恩典的罪人,上帝的旨意就是让父母分享恩典给需要恩典的孩子从而上帝那看不见的恩典通过父母向孩子显明出来。

阿门!

【亮光】

作者一碗水的比喻很生动,是啊,当孩子的罪性、软弱、反抗、愚蒙和失败等把我们的心摇动的时候,我们需要谦卑承认,摇出来的那些东西(言语、行为、态度等负面反应)是早已存在我们心里。这意味着身为父母最大的问题不是我们的孩子,而是我们自己!孩子只是提供一个这些负面情绪得以曝光的机会,所以,我不能从孩子身上得到解救和医治,我需要从自己身上找线索,这就是为什么耶稣来到我们的生命中成为我们的救赎,因为我们需要救赎但是我们却无法自我救赎。当你承认自己是问题的根源,你就开始走在正确的道路上。是啊,我已经承认,可是承认只是踏上这条正确道路的第一步,路漫漫其修远兮,作为妻子、母亲的我,在每天的生活中真是会需要太多挑战,我真是需要上帝更多的恩典和怜悯!感谢祂的恩典永远都在!

《父母之道》第三章【律法】

2023.1.1

【今日金句】

孩子需要理解律法的不足,孩子需要律法,但是如果父母每天用律法要求孩子是非常危险的,因为只有恩典才能改变孩子。

【触动】

活出恩典的傍样,读到这里我真是战战兢兢的,因为这不是出于我自己的本性,生为父母,我们最容易做的就是偏行己路,忘记上帝的计划,执意自己的计划,忘记上帝的律法,宣告自己的律法。

作者提到自己做“肉桂卷”的故事,其实很真实的反应出作者自己做事情的背后真正动机,这一点也对我很大的提醒,值得反思的是:我们是否常常为了满足自己的舒适愉快、自我成功和掌控欲望?想到这里,我真的是战战兢兢……

如果规章制度能够改变孩子的内心和生命,救赎孩子脱离自我为中心,给他带来信靠顺服的心,那么Jesus 永远不需要来到这个世界,所以祂在圣经上说,“我来不是要废掉律法,而是要成全律法”。然而,现在想想祂是怎样成就的呢?不就是饶恕、拯救、改变和保守的恩典吗?

身为父母,我们对恩典的需要其实和孩子一样多!

✨【亮光心得】

然而,好消息是,无论对父母还是孩子,还有一个更好更新的方式——学习抓住日常生活中每一个机会,每一个对话,和孩子指出上帝恩典的同在和应许!

如果我们就是作为那位伟大父亲的代表,那我们就需要让他成为我们的父亲;如果我们要给孩子恩典,我们就需要承认自己是个孩子,每天需要父亲的呵护,如果我们需要付出耐心,那我们就需要承认自己也需要忍耐,如果我们需要去饶恕别人,我们就需要被饶恕,如果我们需要恒久去爱,我们就需要谦卑地承认唯一得胜的盼望就是天父永远不会放弃我们!如果我们需要去教导孩子跟随Jesus ,那我们就需要每天与God同行,如果我们要孩子为自己的罪感到难过,我们就需要为自己的罪忧伤痛悔。

你看,只有当我们愿意承认自己比软弱的孩子更加不堪,我们自己需要天父的带领,我们自己需要天父的恩典去做一个父母,我们才能一次又一次把孩子带到天父的恩典里!阿门!

《父母之道》第四章【无能】

20231.3

【今日金句】:

如果一个人能够给另一个人带来永久性的改变,那么耶稣就没有必要来到这个世界,耶稣的道成肉身出生,受死,复活,是一个清晰的明证。

【触动】

父母之道不是运用自己改变孩子的能力,而是因着信心谦卑地参与上帝改变你孩子的过程中。上帝给了我们权柄的位份去做改变孩子的工作,但是祂没有给我们让改变得以发生的能力!而孩子真正需要的是长期的、结果子的改变,这种改变是在孩子的内心发生的。上帝那里才有丰富的改变生命的恩典,唯有祂才是我们自己和孩子的希望。

好消息是,身为父母,我们可以承认自己的无能为力,可以不再活在持续紧张和沮丧之中,我们可以拥抱自己的软弱,带着信心安息于上帝的能力和恩典中。

阿门!

✨【亮光】

好父母就是接受自己没有改变孩子的能力这个事实,但说实话,好父母应该为这个事实庆祝,上帝过去没有,以后也不会把改变孩子的重担放在你的身上,因为这是一个我们无法承受的重担,祂为我们背负了这个重担,祂的方式是通过差派祂的儿子成为个人终极改变的创始成终者。所以,我们的工作变得简单,我们不是去创造变化,而是谦卑的愿意做那唯一带来改变的创始成终者手中的器皿。

读到这里我想我要做的事情就是放弃依靠自己的能力来改变孩子的努力,而是开始思考如何成为一个代表。寻找日常的机会来谈论恩典,帮助我的孩子看到她也是多么需要恩典。

杜绝作者提起的三种强力工具——“威胁、奖赏、羞耻”,学习忍耐的爱!

《父母之道》第五章【身份】2023.1.5

【今日金句】

当我们带着丰盛、满足的心态做父母,充满勇气和盼望,我们不再感到缺乏,因为我们在祂里面找到了一切所需!

【触动】

只有两个地方可以去寻找身份定位,一个是垂直方向,获得我们的身份认知,人生方向和潜在资源都只能到上帝那里去找,祂有慈爱,接纳,饶恕,和恩典,祂也常与我们同在。

如果我不能在垂直方向找到身份定位,就只会从水平方向寻找我的身份定位和人生存在的意义。那些可能是财产、成就、经历、配偶、孩子……这些都属于被造物,它们不能给我确定身份,不能给我带来内心的满足和平安,更不能给我的人生带来目的和意义。受造界的每一样美好事物都是被设计用来指向造物主,唯有祂才能给我内心寻求的身份、平安和意义!

【亮光】

追求成功永无止境,永不满足,我会精疲力尽;要求一个不成熟的罪人表现完美,我会精疲力尽;要求我的孩子满足我的需求,这是他们无能为力的,我会精疲力尽,灰心沮丧;当孩子长大了他们会认识到,我所做的一切并不是为了他们,而是为了自己,那该是多么可悲的事啊!

思考到这里,原来我不仅对待孩子,就连对待配偶同样也会这样,原来我会在他们身上寻找满足我的需求的错误动机。然而现在我深刻体会到,他们都不能随我所愿,不能给我坚定的盼望、价值感和内心的平安,不能给我正确的动机,也不能给我持续不断的力量,他们在我落入试探的时候,不能给我信心和勇气他们不能给我所向往的那满足人心的源头之爱!想到这里,我对神感谢的心越发增长了!

Jesus 是我的生命,这一点要把我从重担中释放出来!靠着祂的恩典同在,我可以做得更好!

《父母之道》第六章【过程】2023.1.7

【今日金句】

天父把为人父母这个职分设计成像一块块拼积木的过程,祂呼召你利用生活中每一个细小的机会来帮助孩子成长”一小步”!

【触动】

耶稣基督的福音为我们这些被上帝呼召做父母的人提供了教育孩子的终极榜样!思想一下父神是怎样做工改变我们的生命的。因为耶稣完全的救赎,我们被迎接进入到天父的大家庭,拥有儿女的身份和全部特权。我们被完全接纳和称义,但是我们还有许多地方需要更新而变化。——罪的权势已经打破,但是罪的影响还存留,并且会被【逐步】清楚。这句话里最重要的是【逐步】理解这点非常重要:天父称我们为义是一个结果,但是生命改变的工作是一个一生的过程。

当天父称我为义,祂完全清楚祂会将祂自己委身于日复一日改变我的过程当中:光照我,挑战我,指出我的罪,饶恕我,改变我,用恩典托住我。阿门!阿门!

【亮光】

子女教育永不停止的对话——三个心态:

1.过程心态(持续性)

2.持续不断的对话(逐步性)

3.项目计划心态(一致性)

这章也提到圣灵的九个果子:仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。

然而如果这些美德就是对做父母的要求,那我绝对没有资格做父母,但好消息是,这些美德不是靠我们自己的力量或是才干获得的。也不是上帝给我们设立的道德标准,而是祂因着荣耀的恩典而送出的道德礼物,给到每一个相信祂的人!

最后我想说的是,因为祂在我心里持续动工,不断更新,像我这样没有耐心的人竟然变得愿意等待了!祂让我常在蒙恩的过程当中,用恩慈忍耐引领我,所以我也当学到以同样的恩慈一步一步引领我的孩子,如果有一天我动摇了,或是又失去耐心,我需要记住两件事:第一,我所有的过犯都被饶恕,我可以谦卑的认错,悔改,寻求上帝的帮助;第二,我不会重蹈失败循环,因为上帝丰盛的恩典在改变我,带领我成长并成熟,会越来越按照上帝的心意教养孩子,而不会越来越偏离。记住我们有得救的确据和永不会失去的救恩!

《父母之道》第七章【失丧】

2023.1.9

【今日金句】

失丧的人对他们自己来说是个威胁,对试探的易感性和自欺性让他们成为自己的威胁,孩子需要的拯救就是把他们从自我中救出来,理解这一点是生死攸关的!

【触动】

书里提到圣经里的三个比喻——“迷羊”、“失钱”、“浪子”每一个都聚焦于“失丧”的一个方面的含义。读到这里,想到一句经文——耶稣说:我是好牧人,我认识我的羊,我的羊也认识我。(约翰福音10:14)这关系用来形容亲子关系再适合不过了,是啊,我们都是天父的小羊,然而羊需要有牧羊人,我们需要智慧、保护和牧羊人提供的供应,我们的孩子也是一样的,他们需要在一个人的照顾下健康成长。可能我现在正处在带孩子的阶段,当听到这一段的时候突然眼眶湿润了,是的,我的孩子需要我的照顾和陪伴,这是造物主我们的天父智慧的安排。我的孩子的需要会让我早早的起床,在白天我可能自己独处的时间很有限,我也会被孩子打扰上百次,在夜间还会打扰到我的睡眠,但是,他就是需要有个人来依靠,而照顾他就是上帝对我的呼召。在我们的孩子明显还需要我们的时候,我们就当珍惜和感恩!圣经上说,父亲(包括母亲)怎样怜恤他们的儿女,耶和华也怎样怜恤敬畏他的人!(诗篇103:13)其实这段关系也像极了我们的心依靠天父,我们也需要祂的帮助、供应和灵命的喂养!

【亮光】

是的,孩子需要权威,他们需要规则和后果,他们需要为自己做的事情承担责任,但是父母没有能力将孩子从【自我中心】里面救出来,而每一个孩子都需要拯救;失丧的孩子需要【怜悯、理解、耐心、接纳、饶恕、恩典】

浪子的父亲就是我们的天父,而我们每一个人就是那个浪子,我们和孩子一样需要天父的忍耐和恩典!

失丧的孩子需要:

1.洞察力——要孩子能够看见自己的破坏性行为

2.怜悯——需要父母的理解和怜悯,为他们流泪渴望找回他们

3.盼望——当孩子承认自己的需要和寻求帮助时,他们就会得到需要的帮助

4.拯救——献上祷告,对孩子的心灵说话

5.智慧——对自己说不!

耶稣来了,是为要拯救失丧的人,是要叫人得生命,并且得的更丰盛!祂呼召我们去寻找和拯救失丧的孩子,我们不要被愤怒、挫折、急躁、沮丧控制,相反,我们带着饶恕、智慧、规正、拯救的恩典去拥抱他们;正如我们的天父待我们一样。在此祷告,亲爱天父,求你坚立晨星共读群里每一位父母手中的工作,因一生的果效由心发出,求你带来医治心灵的改变,对孩子更是对我们自己!因你信实,你必垂听!奉主名求,阿门!

《父母之道》第八章【权柄】

2023.1.11

【今日金句】

人生的自由来自于顺服权柄!什么是顺服?顺服是指,我内心愿意降服在上帝放在我生命中的权柄,真正的顺服是从心开始。

【触动】

十字架上的牺牲之所以必要,核心原因也是权柄和恩典的一致性,权柄的工作就是恩典的工作=福音的工作,总结六点:

1.运用使者型权柄就是做福音工作;父母拥有的权柄是代表性权柄,这就是上帝奇妙的计划,祂把自己隐藏的权柄通过派遣一个看得见的人做祂的代表从而把祂的权柄彰显出来。向孩子展示上帝的权柄:智慧、忍耐、带领、保护、救赎和饶恕——这一切是多么的美善。

2.帮助孩子理解他们行为背后的原因以及行为所显明出来的内心状况,这就是福音工作;把忍耐的教训和赋予洞察力的警戒结合在一起,每一次与孩子短暂的交流时,让圣灵多一次机会在孩子心里动工,帮助他们在信心中寻求帮助

3.尽早在小事上设定权柄就是福音工作;

尽早为你的权柄而战,应当为孩子的小叛逆而感恩,不要把这些机会看成是父母的艰难时刻,相反这些时刻正是教养孩子的好机会,这是给予恩典的机会。因上帝的恩典有能力把非常糟糕的局面转化成非常美妙的局面。

4.运用一致性的权柄就是福音工作;上帝的恩典赦免绝不会和上帝的权柄冲突,祂信实持守祂神圣诫命并管教祂的子民,完全的一致性彰显了上帝的荣耀,所以我们一定要效法祂,孩子需要信实的、一致的、坚定不妥协的、满有恩慈的权柄所带来的安全感——这个权柄是由恩典驱动的。

5.承认自己和孩子在对待权柄时相同之处多过不同之处,这就是福音工作;罪藏在我们心里就像藏在他们心里一样。明白上帝呼召是何等神圣,就会明白我们是多么的不完全。你是否谦卑的承认自己内心的悖逆,因此你会更有恩慈和忍耐地运用权柄?

6.在讨论权柄时,谈论耶稣的十字架就是福音工作;因为耶稣的降生和死亡打破了我们和孩子内心自己为王的捆绑,也因为耶稣的工作,我们被【自我中心】里救出来,那么在管教时谈论耶稣基督在十字架上的救恩是一件很自然的事,谈论十字架的饶恕和带来改变的希望。我们需要多谈论唯独能把孩子拯救出来的耶稣。

【亮光】

此刻真想问自己一个问题:在上帝给我一次又一次管教孩子的机会时,我是否让孩子看到希望了?这个希望是从耶稣的出生、受死和复活而来?

在我们孩子的生命里,他们对权威的挣扎确实反映出了罪对他们心灵影响的程度,也揭示了对于耶稣基督的恩典需要的程度,这一点我们和孩子是一样的。越是承认这点,就越能在运用权柄时带着谦卑和恩典,给孩子的心灵描绘出一副上帝的权柄是多么荣耀和美善的画面!God is good !

《父母之道》第九章【愚蒙】

2023.1.13

【今日金句】

金光灿烂的宣告:“我也要赐给你们一颗新心,将新灵放在你们里面,又从你们的肉体中除掉石心,赐给你们肉心”(以西结书36:26)

【触动】

若是上一章【权柄】是在预备我心,那这一章【愚蒙】一定是能够使人心翻转的重要里程碑了。箴言的经句沉重,句句扎心!“愚蒙迷住孩子的心,用管教的仗可以远远赶除”(箴言22:15)愚蒙是父母每天面对的挑战,愚蒙使孩子认为属世的比属灵的更重要,正是愚蒙让父母工作变得又重要又艰难。

如何养育一个愚蒙人?

作者用四个词代表着一个愚蒙人的救赎:

【荣耀】

帮助孩子打开眼睛,被上帝的荣耀所震惊

【智慧】

寻找时机分享上帝的智慧是何等的美善

【故事】

教导孩子的时候反反复复用故事的方式讲述耶稣在人生命中带来改变的工作

【接纳】

上帝总是忍耐和饶恕每一个寻求祂的人,让孩子知道上帝总是给出了饶恕的恩典,无论他们多么愚蒙,祂都不会转身离开

【亮光】

 你要保守你心,胜过保守一切,因为一生的果效,是由心发出。(箴言4:23)

耶稣带给我们和孩子一件绝对需要的礼物——一颗新心❤,这意味着耶稣基督的出生受死复活首先带来的不是新的行为,而是一颗更新的心,因为我们的心不更新,我们的行为永远不会改变!

上帝奇妙的工作就是他让一个愚蒙人去帮助另外一个愚蒙人,父母靠着上帝的恩典成为拯救孩子的工具,你越是承认自己是和有需要上帝恩典的愚蒙人,你就越愿意传递恩典给上帝托付给你的孩子心里。要记住:因为祂为我所成就的一切,恩典已经在此时此刻等着我支取!

《父母之道》第十章【品格】2023.1.15

【今日金句】

只有当你的心被造物主控制,你才能按照他设计的方式回应环境和周围的人

【触动】

你孩子生命中存在的品格问题不仅是因为他们想不好的事情,而是因为他们成为了好事情的奴隶!在【品格】和【敬拜】之间建立关联不仅赐给我们洞察力,还带来生命的改变。

书里罗列了九个品格缺陷清单:

嫉妒,争吵,欺骗,说小话,粗鲁,自大,自夸,愚蒙,无情

我们的孩子成为他们看不见的偶像的奴隶,他们需要真理,真理有能力使他们得自由!

他们需要开启属灵眼睛的恩典、智慧的恩典、耐心教导的恩典和每天饶恕的恩典;而我们给孩子恩典的能力是从自知之明开始的,我们认识到清单里的问题不仅是描述孩子,也包括我们自己;

我们需要一步一步来:

1.需要天父帮助我们看到自己的内心,

2.才能悔改

3.寻求改变

4.靠着祂的能力改变

【亮光】

从鲍比的故事中,我看到原来渴望被人接纳是每个人都需要的,不只是鲍比……

但是,如果让这种渴望占据了人的心,就会变成一种伤害,圣经已经向我们启示的给人带来释放的属灵奥秘,(主的灵在哪里,那里就得自由)所以任何人都不能给我们身份认定,无法让我们心得安息!问问自己,我的心还在寻求那些永远无法真正实现的东西吗?还在被欲望掌管吗?举目向上定睛永恒吧!

关系的连接有利于改变孩子的心!这也提醒我和孩子之间最重要的是关系,正如我们和天父的关系,是需要建立的,相信若是和祂关系好了,将会和身边的所有人(配偶、孩子、朋友、同事)都会有好的关系。因为万事互相效力,叫爱神的人得益处!愿我们都能成为一个管道,神的爱也会通过我们流遍孩子的一生!

《父母之道》第十一章【假神】

2023.1.17

【今日金句】

我们不是在侍奉某个对象,就是在被某个对象控制,没有一个人是无神的,我们所有人不是把心交给真正的神,就是交给被造出来的假神!

【触动】

人生中每一天都是一个敬拜战争

——【假神】VS【心灵里的敬拜】

什么是假神?每个人的假神或许不一样,假神多多,而真神只有一位!

什么是真神?

人类独特的内在渴望——生命、平安、身份、希望和意义就是【心灵里的敬拜】。只有这种渴望才是真实的,圣经里上帝的十条诫命第一条就是,“除了我以外,你不可有别神”还有一条同样重要“你要尽心尽性,尽力爱耶和华你的神”!

圣经里还告诉我们:“不要爱世界和世界上的事,人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。

这世界和其上的情欲都要过去,唯独遵行神旨意的,是永远长存。”(约翰一书2:15、17)

【亮光】

冲突发生时的张力是水平线性的(父母对孩子)但是引发冲突的原因是垂直性的(孩子与上帝)是的,很多时候,表面的冲突事件往往不是真正问题的根源,冲突背后都有“更深层次”的问题。比如:真实案列中的小小强尼不能顺服妈妈的权柄是因为没有顺服上帝的权柄,他的哭闹不仅仅是因为他多要一个玩具,而是反应了他活在“自我中心”里;

案列中的青春期女孩,因为她做什么取决于敬拜什么,她把身份和安全感放在无法提供的对象上面,她里面的心得不到安息,所以越来越沉迷于错误对象。这就是她内心破碎之所在,只有触摸到她内心破碎的那部分,改变才会发生。她需要父母理解她的心并作为上帝改变的工具来帮助她。

所以,成为一个改变的工具意味着父母们要关注孩子的敬拜!

这章宝贵的地方是关于学会如何带领孩子认罪的技巧时父母需要识别和面临的几大陷阱:

威胁性的陷阱、令孩子罪咎的陷阱、谩骂的陷阱、和别的孩子比较的陷阱;这些陷阱都是上帝在孩子生命中工作的阻拦!引领孩子认识错误需要“温和、耐心、理解和带来内省的交谈”好的对话方式是“你需要帮助,我乐意帮助你”这种想要我孩子经历恩典救赎和改变的大能。

父母的工作就是去帮助孩子发现和承认自己敬拜的假神,而你发现了吗,上帝同时也在我们自己身上做着同样的工作,(就是帮助我们察觉罪,感到痛苦与挣扎,诚实的认罪,悔改),改变的工作就是这样逐步进行的。真是求上帝赐给我一颗谦卑受教的心,因为我和孩子都需要的救赎是属灵的洞察力,属灵的认定和属灵的委身带来的改变,这不是一个结果,乃是一生的过程!

《父母之道》第十二章【控制】2023.1.19

【今日金句】

无论你控制孩子的行为选择多么成功,你的控制不能、也永远不会满足他们“深层次的需要”!

【触动】

就算我们的孩子受到良好的教育,找到一个很好的工作,身体健康,成功且受人欢迎,但是他们对罪不敏感,也不寻求上帝的怜悯,那又如何?在孩子一生中,没有什么比自己的罪更具有伤害性,提醒孩子注意罪,和罪拥有的毁灭性的能力,这是真正的爱和良善!每个人心灵深处的破碎就是——罪

孩子更深层次的需要是什么?

1.需要看到自己的罪

2.需要了解罪的本性,他们才不会极度轻视罪的危害

3.需要知道自己不仅是和父母的关系出了问题而是和上帝的关系出了问题

4.需要了解罪是先天性的,结果带来行为上的问题

5.需要认识到罪是一个内心的问题,唯一的解决方案就是要有一颗新心

6.需要被教导,要奔向唯一的希望:上帝的救恩

【亮光】

诗篇51,我读到大卫为具体的特定的罪悔改的整个过程,第一步:祂明白自己犯了什么罪,想想我们的孩子在承认错误的时候是不是仅仅说一句“我错了”?哦这不够,是要他们能承认得具体/特定的;第二步:大卫嵌入在悔改里面的是向上帝的呼求,这也清楚的告诉我,若是孩子停留在说:“妈妈,我错了”这也是不够的,要孩子明白“我向你犯罪,唯独得罪了上帝”;第三步:求神更深层次地更新自己的心。因为,忧伤痛悔的心,神必不轻看。当一个人呼求一颗新心的时候,他终于明白了罪是什么,他最大的需求是什么。在我们和孩子的生命中,心被罪破坏了的时候,唯一的解决方案就是属灵心脏的置换。而呼求上帝的怜悯、饶恕和医治就正是大卫在做的事情,你看到了吗?这不是一个定罪的过程,而是拯救过程!大卫深层次的需要在上帝那里!

当我们和孩子谈论罪的时候,不要带着怒气和烦躁,而是带着恩典,带着自义指出别人的罪永远不会有作用;求上帝赐给我更多的恩典,去为自己里面的罪比孩子的感到更加忧伤,当温柔和谦卑为上帝预备了一个工作间的时候,祂就开始在孩子心里动工了。

《父母之道》第十三章【安息】

2023.1.21

【今日金句】

也许你对孩子所做的最好的事情不是给孩子,而是给自己;心灵安息是土壤,健全的、良好的父母之道在其上生长。

【触动】

所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗(或作“给他们施洗,归于父、子、圣灵的名”)我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。(马太福音28:19-20)

原来【大使命】也是可以运用到孩子身上的,这一点我怎么从未想到过呢?

很感恩能读到这本书,作者告诉我们,孩子要尽早学到他们的生命不是属于自己的,他们被赋予生命的气息是为了荣耀造物主的目的他们一定要学到他们没有权利自己制定规则,自己遵守自己的规则,他们需要降服在一个真理之下,那就是他们的生命需要被陶造的,不是我行我素,而是被上帝带领,他们需要尽早明白他们是敬拜者,敬拜的能力单单是出于造他们的上帝。父母的核心使命就是养育出在生活的每一个方面都效法耶稣的门徒。

我在被上帝使用吗?我正在把孩子训练成耶稣的门徒吗?我知道,我没有力量把孩子变成一个门徒,但是我相信祂的恩典可以。孤单,是一个常常击败我们的致命谎言!但事实是,祂从来没有差派我只身前往,更没有叫我去做靠我自己能够完成的工作。我要记住并且持续记住:安息!一颗安息的心才能够让我们去完成上帝呼召我们父母去做的美善的事情。

【亮光】

原来,当我在训练孩子的时候,我的天父在训练我,当我给孩子恩典的时候,我在得到恩典!当我在拯救和保护孩子的时候,我也在被拯救和保护!在我感到孤单的时候,其实我并不孤单,因为无论在哪里,祂和我在一起,祂会温柔的、耐心的、信实的永远和我在一起,我可以靠着祂,安息在祂的同在里!我并不是在唱”独角戏”因为没有弱点的主,与我同在!主,我愿意在软弱中,继续专注于你的呼召!

两个【主的应许】带来的帮助和希望:

1.你不会因为你的失败被惩罚——记住:差派你的那一位不仅是你的差派者,还是你的救主,沉浸在上帝饶恕带来的安慰中,会让你有能力接纳自己的软弱,并且不仅向上帝承认,也能向孩子承认自己的软弱。弱点不是一个诅咒,而是一个祝福!

2.在恩典里欢迎你重新开始——因为你的救主一直与你同在,祂的恩典也是如此,这意味着你可以从做错事情的悔恨中得到释放。祂欢迎你承认自己的失败,并在祂的饶恕下进入到释放和喜乐之地。祂的饶恕里面植入了重新开始的应许!

成功关乎信心,而不是一个结果,上帝只是简单的呼召我们带着信心,日复一日为孩子做对的事情,并且知道结果掌握在祂无限大能的手中!“良善的、敬虔的、具有改变大能的教养能力,在心灵安息的土壤里能得到最好的成长!”父母们,让我们默想和庆祝祂的大能和同在,让我们带着勇气和盼望去做对的事情吧!

《父母之道》第十四章【怜悯】

2023.1.23

【今日金句】

子女教育是一个谦卑、喜乐并愿意给予怜悯的过程,是一个持续一生的过程!

【一个经历】

当读到作者亲身经历的那一段,我真的停了下来思想,自己何尝不是同样经历了靠着上帝的怜悯带来的救赎?也同样因着那一次经历我明白了自己的软弱,来呼求上帝的帮助,虽然这个经历与教养子女并没有直接的关系,可是我还是想要分享,因为我知道,我无论是能给孩子还是配偶,最好的就是给我自己心灵的安息……这个经历使我捆绑的心得自由了!

走笔至此,我得诚实!那天早晨,我和先生起了冲突,我愤怒至极的那一刻像是脱了缰的野马,冲出家门站在楼梯口歇斯底里的发出一阵嘶吼,我想那个声音不能夸张到说地震山摇,但也是足够震撼的,然而事后我真的体会到上帝让我感到羞耻、罪咎和脾气爆发的痛苦,这不是一个定罪的过程,而是一个怜悯的礼物!我现在知道,那天发生在我身上的事情是上帝使用我和先生的冲突这个经历来显明了我内心的光景,上帝让我看到起冲突的并不是表面上的事情本身,而是那个“更深层次的”罪的问题——我还一直把想要改变他人的想法的重担扛在自己的肩上,被“自我”所捆绑,自己还一直坐在自己生命的宝座上不愿意下来,把耶稣忘记得一干二净。事后,我跪下来流着眼泪呼求上帝的怜悯和帮助,然而,祂是信实的,祂真的带来帮助和医治给到我,祂使用身边的一位好姐妹陪我经历了这一段属灵的争战,那位姐妹始终在爱里用真理对我说话,用祷告遮盖我!最终这段经历成为了我行走天路的一个分水岭,我也并不是说我就一下改头换面了,而是我注意到自己的软弱,因此,我开始比以前更多更规律地呼求上帝的帮助,后来真实的经历祂亲自对我说:“女儿,我的恩典够你用的,因为我的能力在人的软弱上显得完全!”是的,我不再害怕软弱,因为上帝使用我的软弱成为祝福!感谢赞美荣耀归给祂!

【亮光】

教育孩子之前、之后、之中都要祷告,为人父母真是一个关乎祷告的工作!怜悯,这浓墨重彩的一章为本书画下一个惊叹号!这是我的祷告:亲爱的天父,我知道你为我预备的美好将来,那是我眼睛未曾看到,耳朵未曾听到,心里也未曾想到的!让我被赋予宇宙最强大的改变力量的就是你的恩典,我真的需要你好多好多的恩典,感谢你让我看到自己在为人妻为人母的身份上你对我的呼召,我的使命,和你对我的祝福,你会在我家这间小屋子里的每一个人生命里动工,因你一直与我同行!我是如此蒙福,因为我能够被拣选参与到这个使命中的使命。感谢你成为我的天父!

*晨星共读*群公告

Tips:

2.如何在群里不爬楼,直接查找内容:

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协同工作进度表

共享表格 :朗读者报名、读书进度更新,大家都可以在此表格中进行。

【腾讯文档】晨星共读小组
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晨星共读的宗旨:

不分男女老少、跨教会、跨宗派、跨城市、跨国家,爱祂的和祂所爱的家人们一起共阅读共成长 如果爱上群里分享的书,请大家支持正版去书店购买书籍。

加入本群的要求:

爱读书,爱听书,愿意参加朗读的人。普通话不需要绝对标准,也不需要娴熟的演播技巧,各人用心灵和诚实来读书便可。最低标准是,读的内容别人可以比较轻松地听懂领会。当然,如果想让别人听起来更悦耳,从而愿意学习提高朗读水平那自然更好,咱们活到老学到老。

由于目前大环境比较严峻,为保护大家沟通的平台,请在分享时尽量少用敏感词。与本群宗旨无关的商业、广告、政治等内容请不要发布,若有违反,会请您离开本群,非常不希望遇到这样的情形。让我们在祂的恩典慈爱中相伴共享读书之乐。

进行共读的程序:

1. 大家商定一本书。欢迎推荐自己读过的好书,有网上的电子版自然最好,如果的话参加者请自行购买纸质书,支持主内出版行业。
2. 个人申领任务朗读。
3. 工作排序完成后,20天内完成。
4. 每章音频发送给负责本书籍的小组长,同时在小组共享表格更新章节完成情况。
5. 整本书完成后小组长每天在群内发布一集。

录制音频的要求:

1. 背景环境相对安静。
2. 语速适中,不要太快。
3. 朗读过程中的明显错误如果会影响到大家的理解则需要修正。但如果多一个“了”或者少一个”的”对语意没有影响则没有关系。
4. 曾经录制过书籍的朋友领了任务就可直接开工。如果没有经验,需要指导的,可以直接向群主提出申请,我们可以看情况给予单独指导或者视频会议群体指导。目前有简单的手机录制编辑方法,也有稍微复杂一点但其实也很简单的电脑软件编辑。
5. 音频格式:mp3
6. 音频命名:《.书籍名称.》第x章-朗诵者
7. 片头:只需读前言时朗读这部分内容。之后就直接读第x章第x节。
【欢迎收听《书名》,作者,出版社。
此音频由“晨星共读”团队制作,仅供内部学习交流,请勿做商业用途。请购买正版书籍支持出版行业。】

共读书目清单:

第1本 《合乎圣经的愤怒与压力管理》 

作者:伟恩·麦克Wayne A Mack

点击此处阅读电子书

负责人:小芳(朗读完毕)

第2本《父母之道》

作者:保罗·区普 Paul David Tripp

负责人:奕霏 

计划:2022-12-5至12-25

第3本《高尚的罪》

作者:毕哲思(Jerry Bridges)

点击此处阅读电子书

负责人:舒舒(进行中)

计划:2023-1-10至2023-1-30


有声第259期 | 那个婴孩是天国的密码

点击播放键收听音频

作者 | 舒舒

播音 | 舒舒

2020/12/21初稿 2022/12/24修改录制

1

因着疫情的缘故,许多人都常常用Zoom来开网络会议。用过的人就会知道,在它的设置里面有一个选项是“waiting room” (等候室)。
这样,在别人点击链接地址进入会议的时候就会有一道关卡,好似他们在真正的会议室外面敲门,然后耐心等待,看会议的主持人(或者门卫)是否放人进去。
有一阵我和姐妹们在网上聚会的时候,我负责生成会议链接,老眼昏花,没看到别的选项,就选了这个“等候室”。
结果,有时我在到点的前几分钟不在电脑前,跑去厨房给先生泡咖啡,她们“敲门”我听不见,就只能在“等候室”里呆着。
或者我们已经开始学习了,没注意屏幕提示迟到的人在等我“开门”,她们就要在手机里呼唤“放我进去放我进去”!
很快我就感觉到了不方便。不甘心地再到设置里去找,那一次就看到了“密码”选项。
哎,很自然地,选择让她们输入密码之后,少了“开门放人”的动作,所有问题都不见了。


一边嘲笑自己太糊涂,一边也琢磨起“密码”这两个字。

2

其实,这个世界早已被密码充满,不是吗?
有很多住宅小区或家门都使用密码,输入那一串数字之后,你将见到你最爱的、也是最爱你的家人。卸去办公室里的烦恼压力,忘却外面的瑟瑟风雨天寒地冻,你将进入世上最温暖的避风港。
当你在银行的提款机前或者网络上输入你银行的密码时,你花费无数时间、精力、甚至多少通宵加班才换来的世间财富将展现在你面前,你怀着满心的爱意用它们给家人添置生活所需,给亲人朋友购置礼物,或者给远方的陌生人送去一丝温暖。

如今这个数字时代,你的手机更可能是一个集所有密码于一身的不可或缺的存在。也许是字符,也许是指纹,也许是你的脸成为密码,通向一个只属于你的世界。你与朋友聊天,你用信用卡购物,你阅读工作邮件……没有一样不需要password。

我们每个人都小心翼翼守护着自己的密码,只与最亲密的人分享,因为它们的背后都是我们认为很重要的东西。
然而,不管我们如何竭尽全力地守护,先进的科技改变不了人心的邪恶,我们的密码会被盗贼窃取,我们的信息或财产有时会不幸被侵犯。
即使密码们一生安然无恙,它们所保护的一切,在我们离开这个世界的时候都将被留下,无一例外…..
一句话,不仅那些数字符号有一天会对我们毫无意义,而且在世的日子,它们也不能成为通向喜乐平安的密码——看看那些忧愁苦闷抑郁的富豪你就知道这是事实。



3

现在,如果有这样一个国度——
在那里,不再有饥饿,不再有干渴,所有痛苦的眼泪会被擦干,死亡的毒勾将失去威力,悲哀、哭号、疼痛这些事情都成为过去。
在那里,不再有贪婪、嫉妒、争竞、凶杀、毒恨,四处充满着温和甘甜且永不止息的爱和欢乐,还有连绵不绝的赞美的歌声。
在那里,曾经周游世界、沉醉于巍峨群山、辽阔草原、碧蓝大海的人会发现,其美丽辉煌的程度远远超过他们所见过的这个地球上任何一处的壮丽景观。
在那里,人们的住所将是永恒的,城里的光芒像璀璨光辉的宝石和水晶,城门由珍珠做成,街道由纯净明透的金子铺成……
而且这些可能也只是有限的人类语言所能描述和表达的极致,那个光明国度的美好是我们的眼睛未曾看过、耳朵未曾听过、人心未曾想到过的。
那么,你想要拥有这样一个永远的生命,身处这样一个无限美好的国度吗?

上帝就给我们预备了这样一个天国,想让我们与祂一起在爱里度过无限精彩的永生。
而且,更重要的是,祂也将天国的密码赐给了我们!

神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,

叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。

【约翰福音3:16】



是的,上帝所赐的密码,不是数字,不是符号,而是道成肉身的耶稣基督。
两千多年前降生在伯利恒小城的一个婴孩,带着舍己的使命来到这个黑暗的世界,要将祂的百姓从不能自救的罪恶中拯救出来。
祂所代表的真理和祂为我们在十字架上的牺牲成为我们进入天国的密码。祂说,“我就是道路、真理、生命。若不藉着我,没有人能到父那里去。”


凡是信祂的人,就成为上帝的儿女、天国的子民,生命被重价赎回,荣耀而尊贵。
凡是信祂的人,就连客居这个世界的短暂岁月里都可以享受天国的喜乐平安和甘甜,因祂是我们最知心的朋友,对我们永远不离不弃。
凡是信祂的人,从此不再是被死亡的恐惧所辖制的奴仆,因为祂战胜了死亡和罪恶,用死里复活的大能将死亡变成进入永恒的大门。

…………

是的,上帝赐下了祂的独生子耶稣基督,成为永生的密码。
这个密码,祂没有加锁保护。祂白白赐给每一个愿意领取的人,没有人可以靠着自己的善行来获得,因为得救是本乎恩,也因着信,不是出于自己,乃是神所赐的。
这个密码,祂愿我们多多分享。祂叮嘱我们在领受之后,不要私藏宝贝,而是要往普天下去,传福音给万民听。
这个密码,在我们输入并按下“Enter”的时候,不需要排队,不需要等待,这一生最美的祝福就会临到,并开启我们未曾想到过的永恒的天国之旅。
虽然我们现在所过的圣诞节的这一天并不是耶稣基督真正降生的日子。但,每一个圣诞节的来临都提醒我们:一个婴孩,一个天国密码,为我们降生了。

从此,人类的故事掀开崭新的一幕。坐在黑暗中死荫里的人得以看见大光,他们的脚终于有机会踏上平安的道路。



👇你,领取密码了吗?👇


,就

【罗马书10:9-10

有声第258期 | 一位眼科医生的生命故事【真爱会客室】

这次来到“真爱会客室”的访谈嘉宾Bao医生真可谓女中豪杰呀!

她在国内学习生物化学,本科毕业后独自出国留学,在美国取得生物学硕士以及眼科学院的博士。在念博士的时候,顺便就把生孩子的事情也搞定了,儿女们在毕业典礼上说的一句“看,那是我的妈妈”让她无比自豪。


如今三个孩子都已经长大成人,正直善良、开朗独立,让人羡慕,Bao医生自己又是事业有成并且家庭幸福,看起来她的人生那么成功和圆满。然而,她青春期曾经有过很严重的情绪问题,经常挣扎在抑郁焦虑中,也有过自杀倾向,心里极度缺乏平安……她出国前还曾经做过一件叛逆的大事:偷出家里的户口本去和男朋友登记结婚!很难相信吧?!


在经历了“人的尽头”之后,Bao医生在各种哲学书籍中找寻平安,找寻对生命的解释,可是中西方的哲学和宗教都没有给她满意的答案。

最终,是什么帮助她解决了情绪的问题,带来了内心的平安,改善了她与家人的关系呢?今天的节目会给您揭晓答案 !

有声第206期 | 为什么爱比较的人,往往比别人更痛苦【网络佳作】

作者 | 区曼玲

播音 | 舒舒

来自 | 海外校园第158期

我所在教会的小组长吉娜,是一位博学多闻、精明能干的女性。她跟丈夫在南美洲传教二十多年,圣经知识的功底非常札实。和她一起读经,常常有许多意想不到的收获。因此,她在弟兄姐妹间有不错的声望就不足为奇了。


令我感到惊讶的倒是她在一次姐妹间的分享中坦言:“我生性好强,不认输,常常会有意无意地跟别人比较。直到有一天,我突然明白:比较如同捕风,毫无意义。我不愿意,也不该捕风。从此,每当我心中那个争胜的声音又起时,我就提醒自己:别去捕风!”

1。

在比较中痛苦挣扎,因为嫉妒而变得苦毒甚至疯狂的最好例子,就是剧作家彼得·谢弗( Peter Shaffer )笔下的安东尼奥·萨列里( Antonio Salieri )。在谢弗执笔的《阿玛迪斯》( Amadeus )一片中,身为奥地利宫廷乐师的萨列里,从小最大的心愿就是成为一名优秀的作曲家。为此,他跪在十字架前,向上帝许愿:宁愿不碰女色,但求上帝助他在音乐方面功成名就。

这个心愿,在他进入维也纳宫廷,获得皇帝赏识之后,似乎得到了应允——直到莫扎特的出现。萨列里的音乐天分,在莫扎特这个天才面前,简直是小巫见大巫,完全被比了下去。别人可能不了解莫扎特音乐的优越与美妙,但是萨列里是内行人,他一听便心知肚明,莫扎特的水平与能力,自己根本望尘莫及!

更令他气绝的是,自己守身如玉,为了音乐放弃情欲的享受;但是莫扎特这小子,却是个粗鄙放荡的匹夫。难道自己的一切放弃与牺牲,都换不来上帝的青睐?为何他要把这无比的才华赐给这么一个高傲不羁的混小子,而无视于自己的努力与奋斗?


于是,苦毒驻进了萨列里的心中。他认为上帝是藉着莫扎特的天赋来取笑他的平庸,于是他愤怒地把十字架丢入火里,并且向上帝宣战,誓言毁了他的宠儿。

从此,萨列里观察莫扎特的一举一动,关注他的新作,一方面伪善地应允协助,另一方面却极力阻断莫扎特的财路。更有甚者,萨列里披上黑袍,戴上面具,仿佛莫扎特死去的父亲的鬼魂,一再跑来对莫扎特施压,要求他在短时间内完成《安魂曲》。

最后,莫扎特终于在疾病、压力、过劳等各方面的袭击下被击倒,年仅35岁便撒手人寰。



2。

天才殒落,上帝的宠儿被击毁,萨列里替自己出了一口气,终该心满意足了吧?
       

但并没有。他的内心充满了矛盾的情绪。一方面,他怨恨上帝宁可毁了莫扎特,也不愿让他分享一丁点上帝的荣耀;另一方面,他又为自己“谋杀”了莫扎特感到无比罪责。影片的开头,我们便看到已经老去的萨列里,白发苍苍,在他偌大的房子里哭喊,并试图割颈自杀。
       

萨列里的愤怒、不平、骄傲与苦毒把他逼到了疯狂的境地。他自杀未遂之后被送入疯人院。他在来听他告解的神父跟前说完32年前与莫扎特之间的恩恩怨怨之后,他又面带鄙夷,讽刺且疯癫地跟神父说:“我会替你求情。我替世上所有的平庸者求情。我是他们的领头,他们的守护神。”
       

片尾,萨列里坐在轮椅上,被医护人员推出来,他已精神失常,完全沉浸在自己的幻境中。他对着长廊两边肮脏、被折磨得不成人形的病人们伸出手,不断地说:“泛泛之辈啊,我赦免你们,赦免你们。”影片在莫扎特天真、高亢的笑声中结束。这一幕看得我惊心动魄,痛心万分。



3。

谢弗将萨列里内心的矛盾、想望、嫉妒、羡慕、崇拜、憎恨等等复杂情绪描写得淋漓尽致。萨列里在自义与悔恨之间挣扎。在他那个时代,恐怕除了他,没有人能如此深刻地了解莫扎特在音乐方面的卓越与高超。莫扎特正是他自己心心念念想要成为的人——能将美妙的音乐信手捻来,却不费吹灰之力。萨列里不仅对上帝的不公发出抗议,还不解地抱怨:为何毁了莫扎特这位旷世奇才,他——平庸的萨列里——却能活了下来。在32年光阴的流转中,他看见自己的作品渐渐被遗忘,直至无人问津;而莫扎特的音乐却历久弥新广受欢迎。
       

影片中萨列里谋杀莫扎特的事件虽然没有历史根据,但萨列里面对天才的心情却非常写实。
绝顶的才华令人钦羡,却也让人畏惧。在卓越面前我们不禁产生敬畏。因为在绝顶的成就中,我们嗅出了超人的味道,一种“此曲只应天上有”的赞叹。
       

谁不想出类拔萃、卓尔不群?萨列里追求音乐方面的非凡造诣并没有错,错只错在他希望的成就,是用来荣耀自己,满足自己的虚荣与骄傲。


 
4。      

事实上,在造物主面前,我们完全没有桀傲的理由。上帝有绝对的主权,决定将才华赐予他所拣选的人。他决定给谁什么,有什么安排,难道我们有置喙的余地?!受造者岂有创造者的智慧与大能,岂有跟他讨价还价的权利?约伯在受苦的同时也明白了,“赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华。”(参《约伯记》1:21)我们只是领受者。上帝不给我们的,我们强求不来;而上帝给我们的,是要我们用来祝福他人,让这个世界多采多姿。
       

我们若了解,并接受自己受造者的身份,就应该谦卑在上帝面前,顺服他的安排,并相信无论他给多给少,都有他的美意。
       

“因为万物都本于他,倚靠他,归于他。愿荣耀归给他,直到永远。”(参《罗马书》11:36)换句话说,无论我们从上帝手中得到“五千两银子”还是“一千两银子”(参《马太福音》25:15),说到底,都不是我们的财产,而是他的托付。我们的责任,是善加利用所获得的恩典,活出不一样的人生。
       

平庸有平庸的道理,卓越有卓越的意义。比较如捕风,上帝的儿女降服在天父的安排中,方能得到最大的安息。

有声第257期 | 钟爱华传—洋医生的中国心(下)【好书共读】

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钟医生与妻子及孩子们

今天我们接着来分享《钟爱华传-洋医生的中国心》这本书的最后一部分:钟爱华一生是如何敬畏上帝、以上帝的旨意为中心、竭尽全力忠心服侍的。这也是他和他们一家人的智慧、勇气、喜乐、平安的源头。

在钟爱华四岁的时候写给教会的一封信(由母亲代笔),我们已经可以看到幼小的他对上帝的热爱和对宣教的热情。 “我是一个四岁零八个月的男孩…我可以背诵儿童版《教义问答》。现在已经开始学精简版《教义问答》。我能背诵整篇《诗篇》23篇,《诗篇》19篇的绝大部分,《罗马书》12章的一部分,还有《哥林多前书》差不多全文,还有其他一些经文……普赖斯牧师在中国浙江创办了一所学校,我们这里的儿童宣教团已经开始支援那里的一个小朋友。”

钟爱华对上帝话语的无比渴慕也体现在他的大学时代。他在弗吉尼亚医学院就读期间最大的成就之一,就是在“协会之家”发起了每日祷告聚会。从那时起,他会每日早起翻开圣经,并为自己的需求和朋友的需求祷告。

他将医学理论和实践中要求的精确的标准应用于学习圣经。他开始建立对上帝主权的绝对而又完备的信心。他也意识到《诗篇》中的警告是真实的:“我若心里注重罪孽,主必不听。”(诗66:18) “清晨守望”成为钟爱华生命中不可缺少的一部分,也成为他日后经历高强度的工作、高压力的生活时源源不断的力量的源泉。

在中国宣教的25年中,不管医院或宣教站里的事务多么繁忙,毫不懈怠的灵修生活依然是钟爱华生活中最重要的事。每天清晨他都会花一个小时读经祷告。之后他会为朋友、同事、病人祷告,而且特别会为当天要上手术台的病人祷告。早餐之前他还会和妻子读一小段经文并一起祷告。早上8点整,医院礼拜堂的祷告聚会正式开始。

对于钟爱华而言,这样的读经和祷告并不是表面形式,而是至关重要的。这些活动帮助他在一整天中感受到上帝的同在,并对上帝的旨意时刻警醒。在一次特别困难的手术之后他写道:“我常常被天父的真理和良善所震撼。只要我们愿意,他是多么想借着我们完成他的旨意。最难的事就是甘愿被他带领。”个人灵修生活给了钟爱华极大的力量去传讲真理并活出真理:“我见到人们来到医院时带着疾病,而离开医院时称基督为主。这时我心中有无法表达的喜乐,感到上帝已经使用我为他多赢得一个灵魂。”

钟爱华将病人对健康的需求和对上帝在基督里所赐下的恩典的需求看得同等重要。在他退休之前的最后一次讲道中,钟爱华为教会指出了唯一正确的前进道路,陈述了伴随他一生的坚定信念:人必须重生,成为“新造的人”

他说:“我在中国一个有380张床位的医院里工作了25年,诊治了成千上万的病人。我们作为医疗工作者,尽最大可能为病人提供医疗救助。这些病人现在都在哪里?我想90%的病人现在都已不在人世。每个人最终都要面临死亡,而所谓的‘社会福音’却对这样的事实采取了视而不见的态度。绝大多数病人在离开医院时身体已经痊愈,或病情得到改善。但他们在医院的时候,我们尽力将基督死而复活的信息分享给他们,因为这是上帝为人打开的通往永生的大门。在25年中,我待在监狱里的时间比你们所有人待在监狱里的时间加起来还要多!几乎每个周日早晨,我会带着一位护士去当地监狱为犯人治病,同时分享耶稣的爱。我看到那里的犯人,不论男女,都生活在语言难以描述的恶劣环境中,忍受不同形式的折磨。我也看到在这些人当中,有一些因着相信耶稣基督得着了救恩。为他们治病是提供人道帮助,但如果我没有和他们分享为他们的罪献上生命的那一位,我的行为就只能称得上是人本主义援助。”

钟爱华一生对上帝话语的渴慕也在每一天都带给他对上帝的坚定信心。圣经中他最喜欢的应许是:在你一切所行的事上,都要认定他,他必指引你的路。(箴言3:5-6)

1925年10月,当时不到一岁的儿子小爱华染上痢疾,最终未能度过难关。在那样悲痛的时刻,钟爱华对上帝的信心丝毫没有被动摇。他们夫妇二人在哀伤中将他们的盼望与两个女儿分享,相信死亡不是结局,他们一家会在天堂相见。正是因着那个盼望,他们才去到中国。

之后,在因着战乱几次撤离清江浦、不久又回到清江浦的经历中,钟家人始终给当地的老百姓带来平静安稳的感觉。钟爱华说:“这时,我们自己的平安来自于对全知全能又充满慈爱的上帝的信靠。

1937年日军侵华时,钟爱华决定留下来和中国人民在一起。弗吉尼娅不仅同意丈夫的想法,而且她本人也坚决支持留下,拒绝离开。她引用了爱默生的一首诗:

若为真理,舍上生命,纵使毁灭,也得成全。

有空袭的时候,钟爱华会在防空洞带领大家唱赞美诗《我安稳在上帝的翅膀下》,噩梦也因此变成派对。有一天晚上,大家从防空洞出来后,弗吉尼娅为莉莲准备了11个人的生日晚餐。莉莲是淮安宣教站的宣教士,那晚刚被钟爱华带到清江浦。当时六岁的小儿子钟克莱也没有一点惧怕。他最喜欢的一句经文是:“耶和华的使者,在敬畏他的人四围安营搭救他们。”

曾有人跟他说这是中国的战争,但钟爱华却认为就像婚礼中的誓言一样,不管是好是坏,是健康是疾病,他们都应该和中国人一起承受。事实证明,与中国人民共患难的他们成为了有力且美好的见证,他们在中国的属灵事工达到了一个全新的高峰,人们对福音的热心和对圣灵的感召都呈现出前所未有的状态。

直到1941年,钟爱华夫妻虽然不愿意回美国,但弗吉尼亚染上了严重的疟疾,这才让他们最后下定决心离开服侍了25年的中国。医院的全体员工、无数普通老百姓都到大运河码头前向他们告别,所有人共同的呼求都是:快些回来!

上帝透过他们一家对中国老百姓的影响从身体到灵魂,从那时到今日,更会延续到永远。

最后想要提及的是,钟爱华这一生的成就以及他对上帝的热爱和对侍奉的忠心都离不开母亲的祷告。在中国的那些年里,钟爱华写给母亲八九百封家信,事无巨细,他都向母亲汇报,并请她和她的祷告小组为之祷告。也正是这些书信忠实地记录了钟爱华一家在中国的经历,也成就了这一本《钟爱华传》。无论是从历史或个人的角度,一位殷切祷告的母亲都拥有着不可估量的价值。

好了,《钟爱华传——洋医生的中国心》这本书就分享到这里了,有机会的话你们可以买来仔细读一读,相信必定会对属灵的生命有极大的激励。也在这里像所有的宣教士献上我们的感谢,他们曾在我们中国人的家园上默默地生活、奉献,今天我们所获得、所享有的,都有他们的一分血泪和欢喜。这是一章不该遗忘的历史,这也是一片不能忘怀的深情。

有声第256期 | 钟爱华传—洋医生的中国心(中)【好书共读】

作者 | 舒舒

播音 | 舒舒

纳尔逊·贝尔博士和他的妻子弗吉尼亚勇敢地面对未知,忠心地在中国服侍上帝

上一期节目我们分享了钟爱华是怎样一个在专业领域中出类拔萃、仁心仁术的医生。今天我们来听听在家庭生活中的钟爱华是怎样的一位好丈夫和好父亲,听完你们肯定会觉得他是男人们的楷模 :-)

了解到钟医生在专业领域的成就之后,你可能会认为他没有任何时间分配给他的家人了。实际上却完全不是这样。

每一天钟爱华都会带领家庭成员进行早晚的灵修祷告,也会和他们阅读、玩纸牌游戏、或者下象棋,一起享受轻松快乐的家庭时光。当时的宣教士每周会有一次非正式聚会,在钟医生家的聚会是最让人开心的,有开心玩乐,也有信仰团契。即使厌恶信仰的人,也会被他家中的喜乐气氛所感染。

出生在中国的二女儿路得(也就是葛培理的太太)回忆说,虽然那时每天晚上都是伴着枪声入睡,但是从来没有感到过害怕。孩子是父母的镜子,会反映父母的样子。她的爸爸妈妈一直是镇定的、喜乐的、不慌张的,所以她也不恐慌。

在战火纷飞的中国度过童年的钟家孩子记忆中,他们的童年是“有深度的属灵生活和顽皮快乐的有趣集合”。玩海盗游戏、搭树屋、养鸽子、喜鹊、金丝雀、乌龟、小狗……小孩子们自己创意多多,钟爱华也组织他们成立“营火童子军”、给他们建游泳池,是一个从来都不缺席的父亲。

弗吉尼娅是天生的女主人,她和钟爱华都会不厌其烦地制造出和在美国时一样的欢乐氛围,无论是美味的晚餐还是化装派对。

每天晚上,一家人都会换掉白天工作时穿的衣服,一起共进晚餐。晚餐之后会围坐在客厅的壁炉前,伴着蓝色的火苗和旁边挂着的法式烛刻版画(弗吉尼娅继承的手艺)共享欢乐时光。天黑之后,因为绑架、枪声、土匪的威胁,街上没有人。只在极个别的时候会有些紧急状况,比如警察或军人会带人出现在大院门口;钟医生偶尔需要进城或去淮安出急诊。但通常除了晚饭后常规的查房之外,钟医生都会有自己的空闲时间。

每天晚上都是一家人的欢乐时光。他们会一起玩现在已经被人遗忘的游戏。比如康乐球(Caroms)、加拿大棋盘弹戏(Crokinole)或弗林奇纸牌(Flinch)。但钟家最喜欢的放松方式是朗读。钟爱华和弗吉尼娅早在1918年冬天,从朗读查尔斯·狄更斯 和沃尔特·斯科特的作品开始,就发现了这个特别的娱乐。罗莎和路得最喜欢的是《小公子》(Little Lord Fauntleroy)。长大后,她们同样喜欢《大卫·科波菲尔》、查尔斯·金斯利《希帕蒂亚》(Hypatia)和其他一些经典作品。有时候也可能只是一些“一般般的作品”。孩子们还小的时候,弗吉尼娅会在白天找时间给孩子们朗读。而到了晚上,钟爱华会在妻子和孩子缝补或编织的时候为她们大段地朗读。

星期日会和平常不太一样。路得说:“这一天从来不会呆板无聊。父母非常重视守主日。在周日,我们不可以读世俗的书籍或杂志,也不能听或者唱世俗的歌曲。同样不能玩世俗的游戏。如果这就是周日的全部,那周日将成为可怕的日子,我们将会从心里惧怕这一天。但在我们成长的那些年里,父母从来不会在不给快乐替代物的情况下说‘你不可以做这个’。我们有很多周日才做的事情,取代了平时的活动。丰富的属灵书籍和基督教期刊都被存起来供周日阅读。”

周日的晚上,一家人会玩各种取材于圣经的游戏。在这些游戏里钟爱华很难被打败,因为他对圣经内容了如指掌。这些好玩的圣经游戏也是钟家的孩子们对圣经细节特别熟悉的主要原因。

钟医生的妻子弗吉尼亚是上帝赐给他的绝佳伴侣和帮手。她不仅是出色的母亲、妻子,而且也是宣教站的好管家,以做事高效而出名。她也花很多时间和孩子们在一起。

钟爱华和妻子都以医疗宣教工作为两人共同的最大使命,在繁忙的工作家庭生活中彼此帮助、互相支持,两人谁也离不开谁。无论时局多么危险,弗吉尼亚从来都不愿意长时间与钟爱华分离,只要在一起,就可以忍受任何事情。

弗吉尼亚年老时,在髋关节手术失败后不能再下地走路。后来因为中风也不能说话,这对向来思维敏捷、充满活力的弗吉尼亚是巨大的试炼。钟爱华为着照顾妻子,从许多需要出差的岗位上退了下来。他说钟夫人在过去50年中做了一个妻子所有可以做的事情,现在他生命中最大的喜乐和特权就是可以照顾妻子。

照顾弗吉尼亚的那几年,反而成了他们夫妻生命中最幸福的时光。路得回忆说:“父亲会痴迷地看着母亲,”路得说:“坐在轮椅上的母亲在父亲眼中好像是坐在宝座上的王后,比年轻时更加美丽。她的白发好像是围绕着脸庞的光环……”

当钟医生实在需要旅行时,他也时常把妻子和她的轮椅带在身边。出席宴会的时候,弗吉尼亚就坐在他的身旁。当弗吉尼娅实在不能同行时,钟爱华则会每天三次打电话回家。

路得回忆说:“母亲会很不耐烦地等待父亲回来。她知道飞机降落的大致时间,也知道从机场到家大概要多久。父亲快到家时总是会按两下喇叭。母亲总是第一个听到车子驶入院子声音的人,也是第一个听到车门关上的人,还是第一个听到父亲快步走到后门门廊的人。如果父亲的速度没有她预想中的快,母亲会不耐烦地向父亲哭诉,这时她叫父亲的声音都会有变化。不管是哪种情况,父亲都会加快脚步。母亲暗淡的眼睛会焦急地盯着餐厅,也就是父亲的必经之路。转眼之间,父亲已经来到母亲身旁,弯下腰给她一个温柔的长吻。然后起来呼吸一口空气,之后再吻一次。

多年来,钟爱华一直保持着在特别场合为妻子写诗的习惯。这些诗里饱含着深深的喜乐、淡淡的幽默和纯真的爱。那是一份多年来支持着他们的爱。

钟医生对人的爱当然并非止于家庭成员。他对病人,对朋友,对教会里的弟兄姐妹都是同样真心地付出关爱。

在清江浦“仁慈医院”的工作对一个人的脑力、体力、情绪的挑战都是非常巨大的。钟医生每天都要做大手术,还和助手一起查房两次。尽管事情繁杂,病人众多,他对每个人都有着同样的关怀和温柔,他还总能给人带来欢乐。钟医生查房的时候就是病人的“欢乐时光”,他能把每个人逗乐,大家都期盼着他来,不想让他走。清江浦医院在极端困难的条件下到处散播着轻松、喜乐的气氛,这与钟医生的仁爱、幽默、喜乐的心是密不可分的,也让人们看到,他那来自于上帝的平安是任何环境都不能夺去的。

当他们后来定居在美国的时候,钟家继续用善良和慷慨对待身边所有的人。他们会敏锐察觉别人的物质或属灵上的需要。一位邻居称钟医生为“属灵发动机”。他遇到穷人的时候会给他们一些实际帮助,有时是一只鸡,或者是糖,或是面粉等等。他从医疗领域退下来之后,私下里还是会经常给人看病,会探访生病的邻居。无论是陌生人,还是老朋友,或是工作中的同事、手下的员工,都得到他一视同仁的爱。甚至当他不能再做手术时,他有时还会待在手术室里,他的同在会给病人带来安慰。

以上就是我要与你分享的本书的第二部分,即钟爱华在家庭生活里是怎样一位慈爱、尽责、慷慨、幽默的人。下一期会为大家分享《钟爱华传-洋医生的中国心》这本书的最后一部分:钟爱华一生是如何敬畏上帝、以上帝的旨意为中心、竭尽全力忠心服侍的。

有声第255期 | 钟爱华传—洋医生的中国心(上)【好书共读】

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A Foreign Devil in China 钟爱华传(Chinese Edition): Pollock, John:  9787512628014: Amazon.com: Books

书名:《钟爱华传:洋医生的中国心 》A Foreign Devil in China, the Story of Dr. Nelsen Bell

作者: 约翰·波洛克 (John Pollock )

翻译:李雅明

笔记作者 | 舒舒

播音 | 舒舒

说起钟爱华医生(Dr. Nelson Bell),很多人可能不太熟悉。但如果提到葛培理这个名字,恐怕就是耳熟能详了。

这位伟大的布道家一生曾向185个国家和地区的2亿多人布道,他的福音工作改变了无数人的生命。葛培理的岳父就是本书的主人公钟爱华医生。葛培理认为岳父是他最忠实的导师,他甚至发出感叹说:我深信上帝之所以让路得成为我的妻子,原因之一就是让钟医生成为我的岳父。

本书的作者是约翰•波洛克博士(John Pollock)。他是一位牧师,也是基督徒作家,曾写过许多本脍炙人口的传记,包括约翰•牛顿、约翰•卫斯理、戴德生等。本书是葛培理牧师邀请作者在钟医生离世四年后为他写的一本传记。

钟医生的英文姓“Bell”翻成中文即是“钟”,又因为他及其热爱中国,所以人们给他取名“钟爱华”。这位美国医学院的高材生还拥有一身卓越的棒球技艺,无论选择在哪个领域发展,他都会拥有世人眼中的辉煌未来。

可是,他却在22岁带着新婚的妻子来到江苏的淮安,将一生中最好的25年献给了中国,五个孩子都出生在中国,大儿子在中国未满周岁就因病去世。

作者在整理钟医生写给母亲的八九百封信件中,看到处于内战、匪患、饥荒、瘟疫和终日轰炸的环境下,这个家庭仍然充满热情和生机,他被深深地震撼。

钟爱华一家通过医疗与关怀,陪伴中国人度过了那个极需安慰的时代,这段情意铭刻人心。通过这本书我们将看到钟家在中国所经历的酸甜苦辣,以及他们一家人的力量、勇气、平安、喜乐的来源。

这真的是一本非常激励人心的好书。我想从三个部分来与大家分享钟爱华医生的一生。

第一部分,一个在专业领域中出类拔萃、仁心仁术的医生;

第二部分,一个在家庭生活中慈爱、尽责、幽默的丈夫和父亲;

第三部分,一个毕生敬畏上帝、全力服侍上帝的好仆人。

我们先来看第一部分,在专业领域中出类拔萃的钟爱华医生。

钟爱华自幼学习就非常刻苦,意志非常坚定,在他所做的一切事情上既忠心又投入,无论在功课上还是在棒球队里成绩都很卓越。加上他继承了父亲的善良、友善、幽默、彬彬有礼,高大帅气的钟爱华在任何地方都受到众人的褒奖,被视为年轻人的榜样。

因为父母从小给他读了很多宣教士的故事,所以钟爱华深受影响。1911年12月的一个周日,17岁的钟爱华在与同伴比尔的交谈之后,感受到了上帝给他的呼召,确立了“医疗宣教”这条道路,之后再也没有动摇过。

1912年,钟爱华进入美国弗吉尼亚医学院,一如既往的刻苦努力学医之外,他在棒球场上的勇猛也吸引了本地职业联赛俱乐部的教练。但这些也丝毫没有影响他对主日敬拜的重视。在教练决定与钟爱华签约的时候,钟爱华在合同里添加了一条:俱乐部不得要求他在星期天旅行或参加比赛。

后来当钟爱华有机会参加职业棒球大联盟的时候,他不想为此中断学业以及医疗宣教的道路,毅然地决定将这个世界的名誉和利益统统放弃。对他而言,上帝永远是排在第一位的。

在医学院的最后一年,钟爱华有幸在当地最大的医院MCV纪念医院(Memorial Hospital)做驻院实习生。当年的院长评价他为弗吉尼亚医学院最杰出的毕业生之一。1916年5月,就在钟爱华即将获得行医资格时,一封发自中国清江浦宣教医院的电报也抵达美南长老会的宣教委员会。委员会的执行秘书马上赶去见钟爱华,抛给他一个问题:你可以尽快去中国吗?钟爱华不假思索地回答:“我完全愿意”。

1916年6月,即将22岁的钟爱华获得了医学学位,在如此年轻的时候成为医生实属罕见。如果他留在美国行医,那么一定会成为世界上最好的外科医生之一。

1916年12月4日,刚拿到行医资格的钟爱华和妻子弗吉尼亚一刻都没有耽搁,19天的海上颠簸之后,来到了大洋彼岸——陌生的中国。那时中国各地军阀割据一方,政局非常混乱,但他们没有任何胆怯。钟爱华夫妻的目的地是(淮安)清江浦的“仁慈医院”,这是由赛兆祥于1887年开辟的宣教事工。

1917年春天,刻苦学习语言的钟爱华夫妻已经基本掌握了中文的对话交流。23岁的钟爱华在当年就开始担任 “仁慈医院” 的院长。那是一个有两百多万人口的城市内唯一的医院。年轻的他以极大的热情投入到这份艰巨的工作中,内科外科全部负责,同时还兼顾行政工作。

Dr. Nelson Bell performs an operation at the mission hospital in Tsing Kiang, China
钟医生在中国青江的教会医院做手术

钟爱华日渐精湛的医术不仅要面对白喉、黑热病这些大面积的传染病,也要处理被土匪砍掉手、扯掉耳朵、烧伤身体的可怜的百姓,以及在军阀混战中被炸断腿、炸烂眼睛、刺穿腹部的伤病员等等……钟爱华似乎一下子就站在了地狱的入口。他说在中国行医的那些年,医书中提到的所有病例他几乎都遇到过了。他也有很多原创而且特别成功的手术,但因为他不想炫耀,也没有时间写下来,就没有在医学刊物上刊登。

日复一日救死扶伤的钟医生在短暂的回美国休假期间也毫不懈怠,四处为“仁慈医院”的扩建工作筹集款项。当时休斯顿长老会、洛克菲勒基金会、以及一些经商的弟兄纷纷解囊相助,不久清江浦的医院就多出了“休斯顿单元”病房楼、结核病病房区、行政楼,之后开设的书屋也成为福音资料的中心。

到了20世纪20年代末、30年代初,尽管局势依然动荡,钟爱华所带领的仁慈医院却发展成为全世界最大的长老会医院。如“仁慈医院”的名字所宣称的,它一直坚定地履行着“爱”和“怜悯”的职责。

1941年回到美国后,钟爱华在北卡罗莱纳州继续做了15年的外科医生,这里的人们同样被他的医术和属神的品格所吸引。在繁重的手术任务之外,他拾起写作的热情,创立了《美南长老会期刊》。他的社论文章广泛受到读者的认可和好评,并曾多次获得各种奖项。

后来,因为心脏病的缘故,钟爱华决定退出医疗领域,专心筹备《今日基督教》杂志。他想用这份全国性的杂志抵挡当时在神学和教会领袖中弥漫的自由主义思想。那时钟医生的女婿葛培理已经成为世界知名的布道家,葛培理对岳父创办杂志的想法也非常支持。1956年10月,第一期《今日基督教》正式发行,很快就成为基督教新教界的主导声音。

虽然钟爱华一心想回中国,但因为时局原因和钟妈妈的健康问题,他只能放弃。1948年,他被选为宣教事工委员会委员,一连担任了17年,在他最后辞职的时候,收到差会的联名信,信中说:“按照现有的任何标准……您给教会和主耶稣的事工带来的祝福是他人无法企及的。”

1972年,77岁的钟爱华当选成为美南长老会历史上年龄最大的主席。他在接下来的一年中领导的这个教派已经处在危急时刻。自由派和保守派之间充满苦毒的争吵快要撕裂这个团体。这时钟爱华的身体状况越来越差,虽然他很愿意在侍奉自己所爱的教会时死去,但他仍然求主给他再多一年的生命,不是为了其它,只为了让他在这个处在分裂边缘的团体中重建和平。

上帝应允了他的祷告。1973年8月2日,拂晓时分,钟爱华的心脏停止了跳动,他安睡在自己的床上。上帝也帮助他在最后一年的生命里消除了南北长老会之间的许多积怨和苦毒。

正如女婿葛培理所描述的,钟医生在棒球领域、(医疗)宣教领域、写作领域都取得了很大的成就,而且他还一直是葛培理最好的导师和忠诚的支持者。

钟爱华,一个在专业领域中出类拔萃、仁心仁术的医生,今天就与大家分享到这里。下一期节目我们会分享在家庭生活中的钟爱华是怎样的一位好丈夫和好父亲。

有声第250期 | 一位痛失爱子的母亲的分享【直面苦难】

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There Is Hope In The Darkness - Still Standing Magazine

作者 | 舒舒

播音 | 舒舒

2022/08/15

盛夏的中午本是我最不情愿出门的时候。只要一走出屋子,烈日的炙烤让每一步都成为煎熬。前天牧者刚刚幽默地提醒我们,就连休斯顿的夏天也要找出可欣赏之处,我想来想去只能感激不需要在毒辣的大太阳下劳动 。

但是今天不同,终于约到了凯瑞姐一起午饭,这个意义让出门本身容易了许多。所以,你看,什么都需要意义,人生更需要。

自从她儿子出事,我们已经三个月未曾倾谈。见面之前我有些忐忑,还不能确定将要遇到的她是什么状态,确定的只是自己的话语不会带来太多安慰,我也祈求自己不要提出不恰当的问题……

年初加入凯瑞家中的小组学习,这些美国的外婆奶奶们,让我看到终身学习者的魅力。凯瑞其实比我母亲也小不了几岁,叫sister习惯了也改不过来了。她是特别慈祥和蔼的小组长,一见面我就喜欢上她。

后来每次想起她,脑海里浮现的就是她关切的目光、慢慢的柔柔的语调,还有脸上的真诚笑容—丝毫不顾忌许多的皱纹随之绽放开来。

学习的时候,我每次都坐在她对面的沙发上,看着她自然流露的对人、对生命、对造物主的热爱和感恩,总是能增加一份我对“渐渐老去”的释然。

然而,三个月前凯瑞姐的一封email,给我印象中明亮快乐的她蒙上了一层悲伤的纱。

那时因着暑假的来临,小组学习刚刚暂告一段落,大家也就是短短一两个星期没有相聚吧,一日她突然给姐妹们发来邮件,这样写道:

我怀着非常悲痛的心情告诉你们一个消息,我们的儿子查克周日早晨结束了他的生命。我们去以色列的行程取消了。请为我们祈祷。

我想所有人都被惊呆了。怎么会?!

他们的家十分温馨舒适,凯瑞和她的丈夫都非常敬虔,几十年来无论搬到何处都会把自己的家用来给大家一起学习,儿子和女儿以及三个外孙儿的照片也随处可见,看起来是多么让人羡慕的和谐家庭呀,怎么会有孩子自杀呢?

什么话语都不足以安慰白发人送黑发人的心痛。每次给她发去短信,想安慰,最后只能是为她祈祷,愿LORD亲自安慰她和丈夫的心。她好几次都这样回复:的确非常痛苦,泪水不断,但是我们一次就过一天,感谢祂每一天都供应足够的恩典。祂会帮助我们度过难关的。

我为她的伤心而伤心,也为她的感恩而感恩。同时我也有小小的问号在心中,她有没有责怪祂呢,有没有问祂为何不阻止悲剧的发生呢?当然,我不能问。

今天和凯瑞碰面前,我还叮嘱自己,不要问什么,单单听她的倾诉,但心中也隐隐地期望她愿意分享一些内心深处的感触。

现在记不清是从哪一个话题切入到了那个最痛的部分,凯瑞含着眼泪说:

“我知道过去的十几年当中,查克已经被抑郁症深深困扰。我们曾经在深夜接到过一次他的告别电话,说再也坚持不了想要离开这个世界,我们求他再坚持一个晚上,我们连夜开车去他那里,第二天早晨我们接他回来,努力陪伴他,帮他找医生找辅导……后来,好了一些,他又离开,自己独自生活,又开始慢慢封闭自己,我们几年也没有见着面……然后突然就接到了通知,只是这次不是他的道别电话,他已经离世……”

我静静听着,也忍不住流下眼泪。突然,凯瑞好像察觉到我心里的问题,声音稍稍提高了一些,认真又坚定地说:

“哦,但是,我没有,从来没有一丝一毫责怪上帝。这本不是祂想要看到的,也不是祂促使发生的,只是祂允许了查克使用他的自由意志。查克的信仰之路曲曲折折,几次游离,几次归回,到最后他并没有邀请并欢迎上帝来帮助他,我怎么能埋怨上帝呢?我也深爱我的查克,我心疼他,我也不怪他……”

侍者只给了我一张餐巾纸,谈话间我也没有机会再招手问她要,只能用双手不停地抹眼泪。凯瑞跟我说对不起,不该说伤心的话把我给惹哭。我告诉她,我也心疼她,更被她的信心所感动和激励。

这次见面,不仅我心里那个小小的问号有了答案,而且另外还从凯瑞的分享中有很多得着:

她说,做父母真是不容易,尤其当你看着孩子我行我素,而你已将一切的道理都讲尽,一切的祈祷都献上。但最后总要接受,我们还是太有限,太多事情无法控制。我们无法替另一个人生活,每个人都要做自己的选择,承受它们所带来的后果。同样为人母亲的我也是深以为然,更想起摩西在申命记里所言, “我今日呼天唤地向你作见证;我将生死祸福陈明在你面前,所以你要拣选生命,使你和你的后裔都得存活……”,许多时候我们也是将生死祸福陈明在孩子面前,却不能替他们选择。

凯瑞也坦诚自己所不能理解的部分,但是她没有因此陷入埋怨与苦毒的深渊。怨天怨地怨自己都是在给自己建造心灵的监牢,有多少人一生都被自己的牢笼所囚禁?

凯瑞说,虽然现在不明白,但我深信上帝允许这一切发生有祂的理由,并不是因为我们做父母的这里做错那里做错。我们当然不是完美的父母,肯定有很多可以改进的地方,可若是容让我自己去思想无数的 “假如” ,无数的瞬间里我们可能做出其它什么选择也许会通向不同的结果,那我现在真的是要进精神病院了。

每一个孩子、每一个家庭都有独特的错综复杂的情况,我们真的也不要轻易推断别人家发生的悲剧的原因。

我和丈夫都很感恩大家的安慰和帮助。虽然有时我还是会痛苦到不能说一个完整的句子,讲几个字就突然被巨大的悲伤袭击,脑袋一片空白,但还是可以深深体会到被祂和祂的子民所爱。我和丈夫也很感恩还有彼此,能互相扶持一天一天过。我们也真的更加认识到最终的依靠和出路都在祂那里,因为我们两人某一天在这世上也要分离。

我相信良善又公义的祂会有祂的判断,我不知道祂已经如何判断,但我祈祷我的查克生命最后一刻已经与上帝和好,现在正享受美好的天堂。

凯瑞的分享让我更加确认,我们的关爱有时不能帮助受苦的人减轻痛苦,这是事实,我们会因此觉得非常无力,但如果觉得说什么做什么都不会有任何帮助,这就是错误的推论了。我似乎渐渐明白一点,伤痛的治愈需要至高者与时间的合力,又或者有些伤痛在这一生不会被完全治愈,经历的人需要慢慢接受与其共处,这些都不是我们能够帮助的,但我们可以让他们感觉被爱,感觉不孤单,感觉即使身处无边的黑暗只要愿意睁开眼就能看到光,看到希望……

若是你正经历孩子离去的痛苦,不管是什么样的原因,希望凯瑞的分享能够给你一点点的帮助,更祈愿每一天都赐下恩典陪伴她走过的上帝也能为你的心注入力量和盼望。