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就做一束光,带着爱飞翔。 用文字温暖,用声音治愈。

有声第83期 | 国仇家恨一笔销【网络佳作】

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Forgiveness Sets You Free - Just Between Us

作者 | 李孟轩 (文章来自《号角月报美东版2016年3月号)

播音 | 舒舒

「爸爸今晚过世了,心脏病,你赶快回来吧!」就这样,我匆忙地回去台北,下了飞机,和二姊、姊夫前往荣总医院的停尸间见爸爸一面。他笑得何等灿烂,记忆中他从未有过这样祥和的笑容。我激动的心情得到莫大的安慰──爸爸是被主耶稣抱着走的,我不需要因为见不着他的最后一面而哀哭。

妈妈哀恸的脸庞上,有一股无名的平静,因为主耶稣让他们在同享的最后一个星期,有说不完的话,两人聊天到三更半夜,爸爸舍不得停,好像明天就醒不来似的。在他「临走」的那天,像往常一样饭后去睡午觉,却异常地穿上白袜,戴上手表。这一睡,就再没有醒来。

爸、妈所走过的路,是大时代里两个小人物颠沛流离的故事。1948年,爸爸跟着国民党海军来到台湾,留下安徽家乡的妻子和三名儿女,本以为只是一次出勤,哪知却是40年骨肉相离。他盼啊盼地等着归乡,十年过去,仍圆不了梦想,便和小他15岁的本省姑娘结了婚。

爸妈的婚姻,在那个年代的台湾,遭人说长论短。为了经营好他们的婚姻,两人胼手胝足辛勤做工,开了餐馆、经营地产,却因1976年中美建交,所积攒的财富,一夕间化为乌有。另一头的安徽乡下,妻子、儿女因爸爸是国民党的关系,只能乞讨维生;十年后妻子改嫁,儿子受歧视不准读书,小女儿饿死,大女儿难产而亡。获知这些悲剧,是在两岸开放的40年后!

然而,感谢上帝,人的尽头便是神的起头。这段破产的日子,因着一群基督徒的解囊相助,我们五个兄弟姊妹,开始一个个接受耶稣。爸爸妈妈信主,是在我们儿女祷告了15年之后的古稀之年,是上帝特别的眷顾。其中的阻碍是中国传统,爸爸认为鬼佛神仙全是人想出来的,儒家的敬老尊贤、民德归厚才是他的信仰。但经过多年的祷告后,他们最终发现孝顺是子女在父母仍健在时的供养、陪伴和敬重;在祖坟上清理杂草和献花致意,是既不迷信又不因宗教借口冷落父母亲的身体力行。

在他信主之前,弟弟曾对他说:「爸,如果有一天你有很大的困难,不妨向主耶稣祷告,让祂来帮你。不过,一但祂真的帮了你,你可要真的信靠祂。」

1986年,两岸开放来往,爸爸搭上了第一班返乡热潮,见到久违的亲人,大哥当时已40多岁了。哥哥因爸爸背负国民党的背景,在安徽吃了很大的苦,心中对父亲有许多期待,是他自己也不知道的,他以为爸爸能够像上帝一样,给他公义,又像上帝一样,给他全备的父爱。

然而,人究竟是人,没有上帝的大能大爱。哥哥述说他们在面临文革的大逼迫时,对他们落井下石的是爸爸的至亲好友。爸爸不肯相信,哥哥不肯原谅,近40年父子朝思暮想、能团圆解愁的亲子关系,却因两人的执拗而僵化,彼此不再对话。哥哥期待自己的苦父亲能了解,父亲期待自己的记挂哥哥能谅解,但其实,只有上帝的爱,才能化解这一团团的国仇家恨。

就这样,爸爸在家乡的一年多,搬去和长孙、曾孙居住;他和乡亲老友互往,就是不见大哥。最后他因糖尿病身体虚弱,加上对台湾家人的记挂,让他决定独自回台。但自己实在软弱,便放下身段,开始祷告祈求耶稣的帮助。

没想到上帝真的为他开路,从潜山往合肥的火车上,再从合肥飞往香港、台北的航程上,上帝一路差派「贵人」相助,一个70多岁的老人,就这样独自奔波了48小时,平安抵达台北。从桃园机场到台北的路程,还是一位邻座的陌生人为他叫出租车、付了车费。爸爸回家后的第一件事情,便是打电话给弟弟说:「我要信耶稣,是耶稣带我回家的。」

弟弟告诉了我,我立即去探望爸爸,当天和他讲明了耶稣为何钉上十字架,爸爸就认罪悔改,信了主。爸爸为了守信,开始固定去教会,也开始读《圣经》,只是觉得其中的道理很深奥难解,不过读后却感觉到心情很平静。

爸爸喜欢写书法,却发现自己开始忘记很多字,是失忆症开始出现了。有一次,他自行外出,迷了路,两三天后让我们找到,这过程,又蒙主耶稣的帮助。

那是11月的一天,寒流来袭,妈妈打电话来说爸爸失踪了,要我们分头去找。我们带着祷告的心,有的骑摩托车,有的走路,分别在天母和石牌附近的大街小巷,寻找爸爸的踪影,也向派出所报了案。

天气非常寒冷,爸爸怎么熬得住啊?没想到上帝就让晚上的气温回升到摄氏20几度。第三天警察打电话来,说有人见到一位老先生在双溪公园的凳子上睡觉,就是爸爸。感谢上帝的慈怜,让寒流止住,气温上升,又让他在治安良好的公园里睡觉。我们惊呼上帝奇妙的作为,妈妈当时初信主,仍对上帝有许多怀疑,因着这次事件,更加见到上帝的真实。

爸爸回天家,我们心里虽不舍,却也因着他长睡时所带的笑容而大得安慰。不过,爸爸和大哥的心结,在我们这些信主的人心中,仍留下些许的遗憾。我们心想,大时代的悲剧,只有在主耶稣的爱和救赎里,这些苦难才有意义。

2015年9月,我和在加州的妹妹都有感动要回安徽老家探望家人。哥哥已经是白发的70岁老人,不趁现在化解这国仇家恨,要等到何时呢?爸爸已归天家,我们信主的台湾家人也有了永生,上帝所赐的福气,岂可独享,而不和海峡对岸的骨肉分享呢?

上帝所开的路,是没有人可以关上的;祂奇妙的大能,也无其他的神可比拟。妹妹透过互联网,竟然在我们出发前和家乡的侄子联络上。他们大老远到上海和我们相会,再开七小时的车程载我们直奔老家。就在我们要进四合院的祖屋之前,一长串的鞭炮声响起,从门前的大树垂挂到地面,热热闹闹地足足响了几分钟。哥哥流着泪和我们见面,因为腼腆,他虽然不曾拥抱我们,但真挚之情,让我们每个人都哭红了眼;一家人聚在院落里,介绍辈分姓氏,那样的情景,百年难得一见。

家乡的小农村只有150人,不务农、编草席的,就去了外地做生意,正是所谓的徽商。大哥说到祖父也是到外地做生意,认识祖母而结婚的,又拿出印好的家谱,让我们阅读,详细讲解谁是谁,让我们带两份回台湾。

我和妹妹满怀耶稣的爱,聆听着大哥和侄子们、侄女们讲述他们和爸爸回乡的旧事,我和她则说说在台湾的成长岁月。两岸的时代悲喜剧,像玩拼图游戏一样,将时间和地点一块块地串连起来。在餐桌上,我们讲述了爸爸临终被主接走的经过,好安慰家人,席间大哥忍不住起身,走到隔壁房间拭泪……国仇家恨、妻离子散的伤痕,只有主耶稣能够抚平。

我和妹妹依依不舍地离开安徽老家,临行依依,相约来年再见,大哥也有意访台,到爸爸的坟前扫墓。我们回到台湾,和这里的家人讲述返乡的经历,并一起将老家众多的灵魂交在大能的主手中,愿耶稣基督的救恩也临到他们,让两岸所受的苦难,化成生命的霞蔚,称颂那为人类钉在十字架上的耶稣基督。

有声第82期 | 生命暗处的囚徒【网络佳作】

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作者 | 夕佳 (文章来自于《OC海外校园》

播音 | 舒舒

2016/04/14

经上说:“上帝的道是活泼的,是有功效的,比一切两刃的剑更快,甚至魂与灵、骨节与骨髓,都能刺入、剖开,连心中的思念和主意都能辨明。”(《希伯来书》4:12)感谢主,他的道刺入我的里面,剖开我最深处隐藏的黑暗,感谢主释放了我心中被紧紧捆锁的囚徒,赤露敞开在他大能的光里。

听信恶意的谎言

2012年6月,促使我到教会的主要原因,是当时我与室友的关系。从大二开始,她就疏远我,并在寝室时不时地故意忽视我,排挤我。在我紧张备考GRE的阶段,她每天在寝室大放音乐,直到熄灯,不熄灯的周末晚上更会持续到凌晨。巨大的心理压力让我常常独自躲在楼道里哭泣。

到教会时,我正在申请换寝室。小组里的弟兄姊妹鼓励我不要逃避,要努力面对、解决问题。于是,我决定约她出来吃饭。此前,我脑子里想的都是《哥林多前书》13章中有关爱的教导。

我抱着一颗完全认罪和悔改的心去面对她,她却告诉我,所有同学都讨厌我,没有人愿意与我合作做设计,他们在背后谈论了许多关于我的事,寝室里的另外两个人,也非常希望我搬走,让她们眼不见为净。

我完全接受和相信了这些话,我哭到快要崩溃,别人都如此讨厌我,我想,那位我还不太认识的上帝肯定也觉得我没救了。当时唯一的愿望就是赶快死掉,我一秒钟也不想再玷污这个世界了。

这个世界上也许只有妈妈不会厌恶我,我要给她打电话告别。妈妈在电话那边,第一次听到我哭成这样,声音马上就哽咽了,和我一起哭起来。

是妈妈的爱救了我。

我当时那么容易就轻信了室友恶意的谎言,是因为,在内心深处,我极不自信。即使我以湖北省第5名的高考成绩进入中国的顶尖学府,即使我拥有一个在很多人看来羡慕不已的外表,但我常常会跌入自卑的深渊,觉得没人在乎我,我对任何人都不重要。

刚和男友谈恋爱时,我就对他说,我非常缺少安全感,总觉得里面的我非常糟糕,远没有外表的我看起来那么吸引人。我对“那个我”认识得不够清楚,但我害怕她突然有一天会暴露出来,让身边的人都厌恶我、远离我,为此我深深的恐惧着。

没有父亲的身影

这个时候,我开始向上帝祷告,求上帝帮助我认清自己心里的黑洞,看清那个藏在深处、丑陋、黑暗的另一个自己。

不久,我听到一篇父母如何爱孩子的讲道录音说,0到6岁对一个人的成长至关重要,这是培养安全感、自我接纳的时期。躺到床上,我回想这段内容,回忆自己的成长史。我是被外公、外婆带大的,直到上小学才被父母接回身边。

在零散的记忆片段里,我记得,外公的大手在傍晚牵着我往河边的公园走去,记得晚上外婆带着我在路边乘凉;也记得邻居家的男孩子总在暗处欺负我。

我还记得,妈妈带我时跑去打麻将,我一个人在院子里的水池边玩耍,滑倒在水池里,磕得满脸鲜血,至今鼻梁之间还有一道浅浅的疤痕;还有,舅舅、舅妈和外公、外婆同住,舅妈是一个严厉的女人,一直不太喜欢我,有一次我打碎了一整罐白砂糖,她一言不发地站在我面前,死死地盯住我,那样嫌恶的眼神我永远都忘不了……

但在那些记忆里,我找不到爸爸的身影。

在我心里,我从来都没有觉得爸爸是我的亲人,只觉得他是一个突然闯入我的生活,让我的人生陷入黑暗的人。

我记得,是他逼我改正在饭桌上的习惯,一做得不对,他就会用筷子狠狠地敲我的头,而且不许我哭,我就只能躲在厕所里抽泣。

我记得那一次,半夜被吵醒,发现妈妈哭着看我,一只眼睛周围全是乌黑。原来,爸爸发现热水瓶里没有热水,直接砸向妈妈的头,破碎的热水瓶内胆洒满厨房的地面。

爸爸只要在外面做生意遇到问题,回到家里就喝酒,破口大骂,责备妈妈帮不了他,用手指点着她的头说她猪狗不如;是爸爸打碎了家里所有的盘子和碗,换了新的又被打碎,最后妈妈干脆就用不锈钢碗,而墙上永远留着一次又一次饭菜泼上去的污渍。

我甚至渴望毁灭

我恨父亲。

我的父系家族有一种遗传病,从30岁开始发病,小脑逐渐萎缩,我的奶奶、大伯、二伯都因此去世,姑妈也有了发病的症状,而我爸爸是唯一一个到了40岁还没得病的人。我常常在心里想,他怎么还不得病,我宁愿冒着被遗传的危险,只希望他得病赶快死掉。我也曾有过杀死他的念头,甚至已经想好如何在监狱里度过余生。

这些苦毒和仇恨充斥着我的生活。我渴望逃离,渴望挣脱,甚至渴望毁灭。但最终,我还是放弃了,因为我放不下妈妈,我不想让她为我伤心。

妈妈从小尽得宠爱,高中时是县女子篮球队员。后来去工厂工作,青春美丽的妈妈更是工厂宣传照片的女主角,丝毫不亚于电影明星。经人介绍,她认识了我爸爸,谈恋爱时就觉得他脾气不好,想和他分手,而我爸爸竟然半夜拿着菜刀翻进我外婆家的院墙,威胁她如果敢分手,就要杀了外婆全家。

妈妈才45岁,就已经近于苍老了。

暑假带她来教会的时候,她坐在角落里,不愿别人注意她。我是妈妈生活中唯一的依靠和盼望。她告诉我,一定要做一个刚强的女人,不要失掉自己的独立,不要在婚姻里做一个弱者。

于是,我不断地努力,想要变得强大,来保护妈妈、保护自己。我的学业很优秀,这带给我短暂的成就感和价值感。我把叛逆的渴望藏在心底,也把所有的痛苦、仇恨、苦毒藏在心底。我成了自己的牢笼,并把那个痛苦无助的女孩锁在心里,变成别人眼中无忧无虑的小公主。

我的笔记被老师当作范例,在低年级的学弟、学妹中传看,可我却会在深夜撕掉课本,把试卷揉成团扔到房间的每一个角落。我只能用这种方式发泄心底被压抑的呐喊。

我在所有人面前都表现得安静乖巧,却唯独会对妈妈大喊大叫,那生气暴躁的样子和父亲一模一样。这让我无比绝望,也无比地讨厌自己。

成功的自我欺骗

读书时,我希望能像书里的女孩那样,温暖、美好。渐渐地,居然真有同学这样评价我,说我人淡如菊,说我温暖人心。我也渐渐地相信,我真的是这样一个人。

来北京上大学后,我加入各种社团,积极参与公益活动。

每年的暑期项目结束,回来后,我都会写一篇长文章来回忆和思考,感动别人也感动自己。在追逐光明的过程中,我真的以为,我已经成了一个积极、开朗的好孩子。被我锁在心底的“那个我”,我以为,不理会她的存在,她就不存在了。

可我,只是成功地欺骗了自己。

我一直以为,我根本不需要父爱,我的人生如果没有父亲会幸福得多。但是,就在听完讲道录音的那个晚上,上帝让我知道了,我其实多么渴望父爱,多么渴望来自父亲的宠爱和帮助,因为得不到,我便否认了这样的渴望。

和男友在一起之后,我才知道我何等需要陪伴和关心。但是,我坚持了两年的初恋,却是一段分隔于地球两端的异地恋。每年,他会回国3次,两次是我还在上课,他会在北京陪我一周左右;一次是暑假,我们见面的时间是十天。

我告诉自己,不需要每天都有人陪,仍然可以过得很好;有两个同学的异国恋都坚持了那么久,我有什么不可以。但是,心底的恐惧和不接纳还是会时不时地突然攫住我,让我再一次陷入幽黑的深谷。

上帝慢慢让我看到真相,让我看到凭自己努力营造的美好何等脆弱,我以为自己足够强大,其实却是不堪一击的空壳。

上帝用爱回应我

我一直苦苦地追逐光明,渴望逃离黑暗之地。我以为,只要我不断地向往光明和美好,终究会获得一个光明的人生,却不知道,最黑暗的地方,是在我自己的心里。我早已被内心的仇恨、黑暗、厌恶扭曲得面目全非。

她就是另外一个我,被我唾弃,被我仇恨,被我用锁链捆绑,禁闭在内心深处见不到光的地方。我拒绝承认她,拒绝面对她。

我就像一棵树,我的每一条枝桠都竭尽全力想要获取阳光,并且一度长出了繁茂的枝叶,但我的根是烂的,里面满是毒瘤,所以我不堪一击。室友的一句谎言就可以让我全盘否定自己,别人一个鄙夷的眼神就可以把我完全击垮。

听完那篇讲道录音后,我躺在床上流泪。第二天早上,阅读圣经的时候,一句经文突然出现在我的脑海,那句经文我原本并不熟悉,翻遍4卷福音书才找到出处。耶稣在上十字架之前,曾对门徒说:“我将这些事告诉你们,是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难,但你们可以放心,我已经胜了世界。”(《约翰福音》16:33)

我读着这节经文,泪流满面。

前一天晚上,上帝让我知道,原来我是如此缺乏又如此渴望父爱;第二天早上,上帝亲自用他的爱回应了我。在我看来,这句话就是父亲对孩子说的。他说,你在这个世上会遇到苦难,虽然我的肉身离开你了,但是你放心,我已经为你胜过了这个世界,所以你能够继续坦然无惧地走下去!

我被主完全接纳

我的父母离婚后,又复婚了,最终给了我一个完整的家,让我们有重新和好的盼望。

虽然我屡次跌入绝望的深渊,但上帝都用他大能的手把我救起,甚至在我还不认识他时,他就已经覆庇我,让我得以成为今天的样子,在这里见证他的荣耀。感谢主回应了我的呼求!

上帝让我看清了,我常把自己置于受害者的位置,常常自怨自艾,想博得人的同情,却不知道在这个过程中,我因自怜而生出的仇恨和苦毒有多么深。

我知道上帝光照的时候,就是医治的开始。我深深地知道,从今开始的每一天,在主里我都是一个新造的人,我不用再背负过去的痛苦,也不用再遮掩心中的黑暗,我不用再恐惧被人离弃,因为在主里我已经被完全地接纳。

愿一切的荣耀颂赞都归给上帝!

有声第81期 | 眼睛的故事【生活随感】

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43+] Eye of God Nebula Wallpaper on WallpaperSafari

作者 | 佚名

播音 | 舒舒

2016/02/24

眼睛的故事

故事一:

在一个小镇上,有一条热闹的街,那里全是地摊。那条街上,有一对盲人夫妇,起早贪黑卖一些小玩意儿。他们两个为了扩大“势力范围”,在相隔十几米的地方,各摆着一个摊位。那时他们手里各自拿着两块小竹板,时不时发出清脆的声响。 

起初人们都以为那是他们招揽顾客的方法,后来又感觉他们好像是某个秘密组织的线人,正在打着摩斯密码。

很久之后,有一个下午,一个路人走过那条街,经过盲人丈夫旁边时,正好他手里的竹板响起,紧接着十几米外他妻子手里的竹板也响起来了,然后丈夫手里的竹板换了个节奏又响了起来。如此反复了几次。这个路人看到盲人夫妇脸上涌现的幸福的温暖的知足笑容,这才明白:原来竹板声不是为招揽生意,也不是摩斯密码。竹板声是属于他们夫妇二人的爱情密码。

他们也许永远不会知道头顶上的天空有多蓝,也不知道旁边的摊位上卖的鲜花有多美,但是,他们知道,彼此相依相伴,从未走远。

也许,这就是爱情吧,找到了那么一个人,就算有一天你什么也看不见了,你也不会惊慌失措,因为你知道他就在身边不远处。

他们看不到彼此的脸,可是他们能看到彼此的心。

而世上很多夫妻,虽然可以看到彼此的脸,却看不到彼此的心。

故事二:

有一位老先生,他是美国南方人,从小就认为黑人低人一等,他家的佣人是黑人,他在南方时从未和黑人一起吃过饭,也从未和黑人一同上过学。

到了北方念书,有一次被同学指定办野餐会,他居然在请帖上注明“我们保留拒绝任何人的权利”。在南方,这句话的意思就是“我们不欢迎黑人”。当时全班哗然,他还被系主任找去骂了一顿。他说有时碰到黑人店员,付钱的时候,他总将钱直接放在柜台上,让黑人拿去,从而避免与他的手接触。而且,他也认为任何白人和黑人结婚都会使父母蒙羞。

然而,多年以后,他在波士顿念研究所的时候,发生了一次车祸。虽然大难不死,可是眼睛完全失明,什么也看不见了。

他进入一家盲人重建院,在那里学习如何用点字技巧,如何靠手杖走路等等。慢慢地也终于能够独立生活了。

可是最让他苦恼的是,他再也弄不清楚他所接触的人是不是黑人。

他向他的心理辅导员倾诉,辅导员也尽量开导他,慢慢赢得了他的尊敬和信赖,被他当成良师益友。可是有一天,那位辅导员说自己,就是个黑人。

可以想见他当时的惊讶、窘迫、还有之后的顿悟。

从那以后,他的偏见就慢慢地消失了。他只知道一个人是好人,还是坏人,肤色,对他已毫无意义。后来,他还娶了一个黑人太太,过上了幸福美满的生活。


这位老先生由衷地感慨,他虽然失去了视力,也失去了偏见,收获了幸福。真是塞翁失马焉知非福。


这两个故事,一个仿佛只关于爱情,一个仿佛只关于偏见。然而,并在一起,却让我想起圣经上说,上帝看人,不像人看人,祂不看外貌,只看内心。

那,我们人看人,是怎么看的呢?

当上帝赐给我们可以看见的眼,我们却给这双眼加上偏见的、有色的、短视的镜片,在国际化的大都市,我们对待不同的肤色人种可能会有偏差,或者,我们有时就只看到别人穿的什么牌子的衣服、用的什么牌子的包包、开着什么牌子的车、住着什么样的房子……

我们看不到真正有价值、有意义的东西。有时候包括看自己,我们也不是像上帝那样看待自己的价值,我们也在给自己贴标签,事业有多么成功,家庭有多么幸福,孩子有多少出息,仿佛我们的价值就取决于这些因素。

然而,这些,就像外貌、肤色对于那对盲人夫妇和盲人老先生毫无意义一样,我们这些外在的标签对上帝来讲也是毫无意义,不过,不是因为祂看不见,只是因为祂穿透我们所有的表象,只看我们的内心。祂看我们是否敬畏祂,爱祂,是否爱家人,爱邻舍,是否愿意多付出少索取,是否温和谦卑,是否恩慈良善,是否在每一件小事上诚实忠心……

亲爱的朋友们,与我一起如此祷告吧:上帝啊,求你帮助我们去除那些阻拦我们看清人和事物真正价值的障碍,帮助我们用你的眼光去看到人的内心,包括我自己的内心,看到每一个灵魂的宝贵,不贴任何的标签,因为每一个人都是你手所造,都为你所爱。求你帮助我们珍惜你所赐给我们的眼睛,让我们拥有好视力,却不拥有偏见,让我们用这双眼睛去发现美、发现爱,去观赏并赞美你所创造的奇妙的宇宙万物。谢谢你赐给我们的一切恩典和祝福,也求你帮助我们不要等到失去才学会珍惜。

有声第80期 | 哀伤又美丽的情人节【直面苦难】

Stop Saying You're 'Happily Married'

作者 | 舒舒

播音 | 舒舒

2016/2/18

蕊蕊的葬礼,安排在2016年2月14日,情人节的下午。

这个90年出生的女孩,面容秀丽姣好,眼睛大而清澈。她静静躺在灵柩里,一旁的屏幕上,循环放映着她短短一生中留下的照片,可爱的、美丽的、俏皮的、搞怪的……还有,她与爱人在治病前拍的婚纱照。

这让我想起第一次见到蕊蕊,是在一个星期前,2月7日,除夕的晚上,我与先生一起赶去医院,因为临时得到通知,有一对年轻的夫妇要在病房里完成婚礼。那时,我们还在教会的一个晚宴中,大家都说,快去快去,一定要见证这样坚强忠贞的爱情。我和先生分头行动,他先去了医院,我去买花给新娘。

等我告诉先生我到医院停车场了,他说婚礼刚刚结束,因为新娘的生命体征在逐渐衰弱,他们一分钟也不敢等了,但新娘还是需要花的,快上来。

我飞奔着上楼,推开病房门,第一次见到了蕊蕊。她躺在病床上,戴着氧气面罩,穿着婚纱,面庞被病痛折磨得非常瘦削,但似乎还能看到她浅浅的微笑。那束白色的新娘捧花被妈妈接去,摆在蕊蕊的怀中;小琪,蕊蕊忠心的爱人,则轻轻摇摆着她的手,努力用开心、上扬的口吻欢呼着:“哦,我们结婚咯,我们结婚咯~~~~”咔嚓咔嚓,四面八方赶去的弟兄姐妹为他们拍下这辛酸感人的一刻。我想着在进入病房前,看到门上贴着的手写的双喜,眼泪流下来,脑子里是混沌一片—–这是怎样的生死盟约呀。

护士着急要为她换下婚纱,我们都退出病房。在一个角落,先生给我看了他录下来的婚礼。看到气息微弱的她拼尽全力为新郎戴上戒指,我再次泣不成声…..那是我这辈子见到的最震撼人心的婚礼,我没有任何言语可以形容……

当天夜里一点,蕊蕊走了。

由于蕊蕊和家人在简单而庄严的婚礼前都受洗成为基督徒,所以她的葬礼也是按照基督徒追思礼拜的程序来进行,也是简单而庄严的。在亲友的叙述中,我更多地了解了蕊蕊:她从小聪明好学,在英国完成学业,回到上海工作,遇到知心爱人小琪,2015年1月登记结婚,安排了一场预定在5月的盛大的婚礼。真正是天有不测风云,婚礼前一个星期,她被诊断出晚期癌症。而这凶险的病魔在短短不到一年的时间就夺去她年轻的, 蕴含着无限美好可能的生命。

失去爱妻和爱女, 亲人的哀伤无可避免,也没有人可以用话语安慰,但是在美国治疗过程中他们所经历的基督里的大爱还是给了他们真切的盼望。许多人都喜欢引用圣经中这一句话:“一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。”它表示死亡不是终结,生命反而从死亡中有延续、有更大的能力爆发出来。我也一次又一次见证到这句话的真实。

看到白发人送黑发人,我实在是不知道能说什么,但还是鼓足勇气跟蕊蕊妈妈说,“不是所有人都有福气在真爱的包围中离开人世,也不是所有人都有福气在离世前接受福音的真理。蕊蕊是不幸的,但她确实又是有福的……”妈妈点头,她说回上海后她也要加入义工的大家庭,把爱传承下去。

这几年先生陪我一起参加了好多次病友的追思礼拜,这次他同样眼眶红红地对我说,“没有哪一次比另外一次更容易,每一次都是这么难。但是,还好,有耶稣,有永生,我们以后都能再遇见。”

我说,“虽然我之前没有认识她,但是从家人的描述中,她是那样一个乖巧伶俐善解人意的女孩,如果我早早认识她、成为朋友,今天恐怕会更加难过。”

突然,我又问他,“你说,做人是不是干脆不要那么好,不要好到等你离开这个世界的时候,有那么多人为你心碎流泪?”

他说,“不,不,你这样想不对,要做好人,而且更要做上帝眼中的好人、义人。虽然圣经说世上没有一个完全的义人,但我们这些认识了耶稣、接受耶稣为生命之主的人,还是要尽全力效仿他。伤痛会渐渐被时间抹淡,有着善良、美好、宽容、舍己品质的人给亲友留下的美好记忆是永久的,会让人向往在更加美好的天堂再相见。”

小琪为亡妻写了一篇悼文,情真意切,让所有人动容流泪。我原想问他是否可以分享,但记起他将那几张纸稿放入蕊蕊的灵柩中,我想,还是让它成为只属于他们的宝贵记忆吧。

今天,我就将这个年轻女孩在我记忆中留下的片段记录下来,作为对她诚挚的感谢和纪念,因为虽然不曾相识,她,和那些包围着她的爱,给了我很多感动和提醒:

明天和意外不知道哪个会先降临,所以,珍惜上帝所赐予的每一天,每一个瞬间。

哪怕知道明天就要离开这个世界,今天,继续善良,继续美好,继续爱,它们在你离开后会继续温暖人间。

不管是一年还是一百年,与永恒相比,今生始终是短暂无比的。

那么,这短暂的生命中再大的事情都大不过与永恒产生联结。当一条进入永生的道路摆在你面前,把握机会,抓住它,因为你真的不知道还有没有明天。

亲爱的朋友,原谅我给你们讲述一个发生在情人节的、也许会让你流泪的故事。但是,关于情人节的来历的传说,原本就与鲜花、巧克力无关,它关于高尚的爱和牺牲。可再怎样,那也只是传说,而我告诉你们的不是小说,不是电影,是真实的故事,是浓烈的爱,是彻骨的痛,是深深的遗憾,和无尽的盼望……诚愿这一切,能够让你更加珍惜你的生命,不轻看你所拥有的一切,并且更加敬畏创造生命的造物主。

有声第79期 | 忍耐,到天亮【网络佳作】

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作者 | 黄小石

播音 | 舒舒

2017/07/07

最近呢,我与几十个弟兄姐妹组建立了一个“一百天不发火”的微信群。我们大多数都已经为人父母,也有一些单身的,但是不管是单身还是已婚,有孩子还是没有孩子,每一个人的生活中都会接触到其他的人。这样,我们每一天每一个人都逃不过要操练忍耐的功课。我们的目标是对身边的人、孩子、伴侣或者同事等等,在一百天里面我们都不能失去控制,对他们大声吼叫发怒,我们可以生气,但是生气却不要犯罪,如果还是控制不住还是发火了,我们就记录下来以及罚款,再分析原因找出下一次可以改进的方法。

在已经过去的一个月当中,我对儿子还是有生气的时候,但是没有完全失控的河东狮吼,与从前相比有更大的提醒的声音,叫自己冷静、不随意发飙、要解决问题,不是发泄情绪。要与孩子共同成长,给孩子看到如何控制情绪的正面榜样。真的是不容易!

忍耐这个功课不仅仅是我们要教导小孩子的,更是要提醒自己的,所以看到这一篇关于忍耐的文章,我就想送给所有需要学习忍耐功课的朋友。

这篇文章在今年2月刊登在“号角月报”美东版,作者:黄小石,它原来的题目是“爱的记号”。


现代世界的步调越来越快,人的耐心也相对越来越少,当人有所需求时,就立即要得到满足。“今朝有酒今朝醉”,而忍耐则不再是什么美德了, 却成为失败者(loser)的借口。

但心理学家了解忍耐的重要,在20世纪60年代,史丹福大学华特•米歇尔教授测试了600多个四岁到六岁孩子的忍耐力:老师在孩子们的桌上放了一颗棉花糖,那是当时最受孩子喜爱的糖果,然后对他们说他要出去一下,等他回来时若他们没把糖吃掉,他就会给他们两颗棉花糖。老师出去后透过室外的单向玻璃镜观察孩子的举动:有些孩子忍不住立时把棉花糖吃了;有的忍了一段时间最终耐不住,也把棉花糖吃掉了;有些孩子则坚持不吃,甚至连看都不看,直到老师回来,老师出去的时间约15分钟。此后实验员继续追踪这批孩子的成长,发觉越能忍耐的孩子学习成绩也就越好,成就也越大,收入也越高;而不能忍耐的孩子青年时期的问题较多,进大学的较少,犯法的较多。

忍耐是处理苦难必有的品格,正如陆游所说:“动心忍性”,竖己或静于毫分。忍耐是人类不可少的美德。更重要的是忍耐是agape(纯爱)最明显地特征,也是人类学习爱的途径。

圣经歌林多前书13章论及爱,一开始就说:“爱是恒久忍耐”,结束时说:“爱是凡事忍耐”。爱是从忍耐入门,也是及忍耐成全,要是没有忍耐就不可能是真爱。

哥林多前书两次形容爱,原文是两个不同的希腊文,一个通常用来诉说对人的忍耐,如(太18:29)提到一人的同伴欠了他十两银子,他的同伴就俯伏央求他,说:“宽容我吧,将来我必还清”这里的宽容就是对人的忍耐;另一个通用来常述说对环境事物的忍耐,如(传7:8)“事情的终局强如事情的起头,存心忍耐的胜过居心骄傲的”这里的忍耐显然是对事情的忍耐。圣经还提到“人有见识就不轻易发怒”,按英文版翻译是:“人的智慧带给他忍耐”

苦难的存在是人生大难题之一,其真正的意义也只有忍耐到事情过后才有希望明白,若不能忍耐就白白受苦了。

人按照本性总是想得着立时的满足,所以忍耐是困难的,但真正的爱是在忍耐中成全的,平安是在忍耐中得着的,上帝的应许是在忍耐中承受的。圣经劝勉我们:总要效法那些凭信心和忍耐承受应许的人,耶稣也对受逼迫的门徒说:惟有忍耐到底的必然得救”,正如等候天亮的人,知道无论天有多黑,夜有多深,总是会亮的。不能忍耐就是对天亮没有把握。

忍耐是上帝的属性,不是人的天性,所以,上帝借着圣灵把忍耐赐给我们,忍耐的品格是圣灵在信徒生命中所结的果子,也是一个人重生,有圣灵内住的明证,不是被动地咬着牙关逆来顺受,而是胜过困难的力量。

正如圣经歌罗西书所教导的:“照祂荣耀的全能得以在各样的力上加力,好叫你们凡是欢欢喜喜地忍耐、宽容”,故保罗又说:“就是在患难中也是欢欢喜喜的,因为知道患难生忍耐,忍耐生老练,老练生盼望,盼望不至于羞耻,因为所赐给我们的圣灵将上帝的爱浇灌在我们心里。”患难中的忍耐至终让我们认识上帝的美意,更深刻地经历上帝的爱。



读到文章的最后呢,我又想到我们正在进行的“一百天不发火”计划,真的体会到忍耐是上帝的属性,不是我们人的天性,有一些觉得自己忍耐功夫还不错的人,比如说我吧!有了孩子之后发现自己的忍耐极限实在是很低,孩子会时不时就突破我们的忍耐极限。到底是他们太顽皮、太惹是生非还是我们本来就不能忍耐呢?我想我们一方面要求上帝将祂忍耐的属性和祂的爱从天上浇灌到我们心里。一方面也要有意识地配合,主动操练忍耐的功课,也求上帝给我们更多的智慧,寻找出替代发怒解决问题的办法。

有声第78期 | 头等舱船票【网络佳作】

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作者 | 佚名

播音 | 舒舒

一对老夫妇省吃俭用地将4个孩子抚养长大。岁月匆匆,他们结婚已有50年了,拥有极佳收入的孩子们,正秘密商议着要送给父母什么样的金婚礼物。

由于老夫妇喜欢携手到海边享受夕阳余晖,孩子们决定送给父母最豪华的爱之船旅游航程,好让老两口尽情徜徉于大海的旖旎风情之中。

老夫妇带着头等舱的船票登上豪华游轮,可以容纳数千人的大船令他们赞叹不已。而船上更有游泳池、豪华餐厅、电影院等等,令他们俩惊喜无限。

美中不足的是,各项豪华设备的费用皆十分昂贵。节俭的老夫妇盘算自己不多的旅费,细想之下,实在不舍得轻易去消费。

他们只得在头等舱中安享五星级的套房设备,或流连在甲板上,欣赏海面的风光。

幸好他们怕船上伙食不合胃口,随身带着一箱方便面,既然吃不起船上豪华餐厅的精致餐饮,那就以方便面充饥,间或想变换口味吃吃西餐,便到船上的商店买些面包和牛奶。

到了航程的最后一夜,老先生想,若回到家后,亲友邻居问起船上餐饮如何,自己竟答不上来,也是说不过去。

和太太商量后,老先生索性狠下心来,决定在晚餐时间到船上餐厅用餐,反正是最后一餐,明天即是航程的终点,也不怕宠坏了自己。

在音乐及烛光的烘托之下,欢度金婚纪念的老夫妇仿佛回到初恋时的快乐。

在举杯畅饮的笑声中,用餐时间已近尾声,老先生意犹未尽地招来侍者结账。

侍者很有礼貌地问老先生:“能不能让我看一看你的船票?”

老先生闻言不由得生气,“我又不是偷渡上船的,吃顿饭还得看船票?”嘟囔中他拿出船票。

侍者接过船票,拿出笔来,在船票背面的许多空格中划去一格。

同时惊讶地问:“老先生,你上船以后,从未消费过吗?”

老先生更是生气:“我消不消费,关你什么事?”

侍者耐心地将船票递过去,解释道:“这是头等舱的船票,航程中船上所有的消费项目,包括餐饮、唱歌以及其他活动,都已经包括在船票内。您每次消费只需出示船票,由我们在背后空格注销即可。”

老夫妇想起航程中每天所吃的方便面,而明天即将下船,不禁相对默然


这个故事让我很自然地想到了我的父母。如果没有事先告诉他们的话,估计他们不仅会自带方便面,还会带上煮熟的鸡蛋还有水果什么的,只因为不知道将要享用的一切都已经包括在已购买的船票里了,不用再精心算计自己要从口袋里掏出多少钱来买单了。虽然我们中国人传统的节俭美德是值得赞扬的,但是由于不知道而不能去享用实在是很可惜。

由此想来,其实生命本身已经是上帝给我们的高级船票,是祂白白的馈赠,我们的一呼一吸都是恩典。祂的独生爱子更是为我们付上生命的代价,以至我们只要接受就可以享受今生的平安和永生的盼望。亲爱的朋友们,希望我们都能够比那对老夫妇多一些智慧,好好把握上帝所赐的一切恩典和祝福。

有声第77期 | 献给无名的传道者【 网络佳作】

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作者 | 边云波

播音 | 舒舒

 一

当黎明快要来临的时候,

人世间便越显得黝黑、艰难、幽暗………。

秋风和秋雨

打碎了你的睡梦;

迷茫和惆怅的网却织满了你的心胸;

回顾过来的路途上处处都是坎坷和不平。

几次的失败,

几次的得胜,

多少次的心灰意冷,

也有多少次的欢呼歌颂;

日子像风掣电驰般地过来了,

如今,诚然如你所想地,

实在需要片刻的沉思和安静;

因为,在前面的路途上还有更多的坎坷和不平,

更多的荆棘,困苦,和泥泞。

是的,当黎明快要来临的时候,

人世间便越显得黝黑,艰难,幽暗;

但是,你却这样地说过:

是自己的手甘心放下世上的享受;

是自己的脚甘心到苦难的道路上来奔走!』

「选中」这条不自由的道路并非出于无奈,相反地

却正是大胆地使用了自己的「自由」!

所以,

宁肯叫泪水一行行地向内心涌流,

遥望着各各他的山顶,就是至死——

也绝不退后!

是的,弟兄!.

(我仿佛曾亲眼看见)

是那一天你来到了主的面前!

把自己,无条件地放上了死的祭坛,

带着了满脸的热泪,

说不出是快活还是辛酸……。

是的,弟兄!

(我真地像是看见)

是那一天,你奉了主的差遣,

背起了主曾背过的十字架

你出发了!

驰骋在仆仆的风尘里,

东征西战,

直到今天!

你出发了!

用微笑

告别了书桌上你爱恋过的书物;

用微笑

告别了日记里你爱恋过的梦想。

正如你曾经讲过地:

『是用自己的手放下了朋友,爱人,享受,和名望;

是用自己的自由选择了艰苦的战场!』

你出发了!

当你把贫穷的行装背上了肩膀,

却想到了还该去看看年老的爹娘!

你原打算同样地

用勇敢的微笑去告别他们,

但还未曾笑出的时候,

热泪,却早已漱漱地流到脸上……。

弟兄,你出发了!

从此便驰骋在仆仆的风尘里,

东征西战,直到今天!

你,出发了!

冷酷地离开了家人和田舍,

把热爱撒向了黑暗而死荫的角落!

为了使丑恶的人世上开出几支洁净的花朵,

你不惜把自己粉碎成一粒粒的种子,

向腐臭的土地上散布,传播!

叫它们死透了,完全地死透,

埋没了,更多地埋没!

弟兄,你出发了!

经过了多少旷野和平原,

也越过了多少江河和山川,

忘记了欣赏风花雪月的美景,

顾不得注意白云苍波的变幻,

走过一个乡城又一个乡城,

走过一个镇店又一个镇店;

和你一天比一天接近的

是苦难,是颠连,是破蔽的农村中一张一张的贫血的饥饿的脸;

但你温暖的家室,

甜蜜的梦想,

可爱的书桌和田园,

却一天比一地遥远,

一天比一天遥远……。

弟兄,你出发了!

虽然历尽了重重的艰险,

但却没有一次的折返,

你一直驰骋在仆仆的风尘里,

东征西战,直到今天!

但是,今天!

你却苍老憔悴得多了!

因为,

当黎明快要来临的时候,

人世间便越显得黝黑、艰难、幽暗……。

弟兄,你的确苍老憔悴得多了!

多少年的呼喊撕裂了你的嗓子,

多少年的风霜吹皱了你的面皮,

心,在一天天地低沉,更低沉,

脊背,也在一天天地嶙峋,弯曲!

但你——我的弟兄!

却撑持着千伤百孔的体躯,

苦守着自己的岗位,寸步不移!

弟兄,你实在苍老憔悴得多了;

为了寻找浪子们回家,

你自己却变成了流浪者

天天过着飘泊的日子!

没有人接待便怡然地露天而宿,

没有了粮食便恬然地以风充饥;

「绝食」是你的家常便饭,

清寒变成了你的装饰;

山里的狐狸有洞可住,

天上的飞鸟也有巢可栖,

而你——却像是秋天的小叶,

为了警告人们预备将来的「节期」,

便不惜在风雨中无声地飘逝,

没有一点哀怨,

也没有一声叹息……。

弟兄啊!

我代你干脆地讲了吧!

在过来的路途上

并不是每一点痛苦都能使你忍受,

好几次当低云密布的时候,

你也曾不自主地回了回头,

但每一次的停逗啊!

却更多地加添了你的力量,

继续前进!

继续战斗!

正如你说过的:

『是自己的手甘心放下世上的享受;

是自己的脚甘心到苦难的道路上来奔走!

所以,便宁肯叫泪水一行行地向内心涌流,

遥望着各各他的山顶,就是至死——也绝不退后!』

 

记得是那一天,

你忽然地感到了孤单!

旧日的朋友早就已疏远,

而教会当中也同样是轻漠,冷淡!

对人世你满怀着怜悯和惋惜,

但换来的却是一片的讽刺和嘲讥,

把热情完全地献给了姊妹和兄弟,

但人们给你的,却是你心灵上

担不起的「压制」和悒郁;

没有人了解,

也没有人注意;

忧闷压伤死了你的肺腑,

沉痛堵住了你的呼吸!

白天虽然是紧张地忙着工作,

但深夜里在主面前却常是暗暗地哭泣!

孤单啊!天地间除了自己的身影

几乎再也找不到一个同行的伴侣,

于是,在你感到窒息的时候,

你不禁地开始了迟疑………。

然而,就在这一刹那,

你又想起了蒙恩时的召呼!

荒芜的地土上发了白的庄稼等着收割,

炮火下祖国的同胞们像亡羊似的

在悲呜!在哀哭!

主说:『我可以差遣谁呢?

谁肯为我们去呢?

神家里多少个弟兄姊妹没有人照护,

难道你真忍心的这样退去

仅仅是为了忍不住这点苦楚!……。』

就在那一刹那啊!

你才真正地认清了十字架的道路,

再一次在主面前弹下了辛酸的眼泪,

再一次默然地接受了主的托付,

把亲手喂养的羊群当作自己的喜乐,

把寂寞的孤独,却当作了自己的幸福。

时间使你忘记了孤单,

弟妹们的长进使你看轻了艰难;

你欣慰地眼看着他们在进步,更进步,

你衷心里盼望着扶持他们直到晚年!

谁知,渐渐地密云阴森地布满了高天,

枯草也恐怖地塞满了荒原;

当黎明快要来临的时候,

人世间,真的,越显得黝黑,幽暗……。

多少个不必要的误会,

带来了多少个不必要的攻击,

多少个当面的责难,

也有多少个背地的卑夷;

慢慢地,你终于明白了,

神家里也同样地有人妒忌,

在这一条狭窄的小路上,

也同样地有人顶撞,排挤……。

你一直忍耐着「在上者」的眼色,

为的是群羊,为的是工作,

但人,总有个忍不住的时候啊!

所以在那一天,你想,离开这个地方,

再到尘世上去飘泊,飘泊……。

那一天你整夜地漫步在小园之中,

一会儿回忆,一会儿是憧憬,

一会儿毅然地注视着天际,

一会儿却又颓然地万念丛生……。

回顾过来的道路上,

处处都是坎坷和不平:

曾有几次的失败,

也有几次的得胜,

多少次的心灰意冷,

也有多少次的欢呼歌颂;

过来的旅程上

涂满了自己的心血和热诚

——目前的工作虽然还好

但为它却受尽了生产的疼痛!

而如今,竟是这样地走了!

这样地走了啊!

想到这里你已经泪眼晶莹……。

走了啊,

这一次已坚决地走了!

再不愿有一点踟蹰,

再不愿苦待自己的感情!

但你说,在临走之前我还该有个祷告,

为的是把他们交托在神的手中,

于是,你轻轻地回过头来,

又看到了你亲爱的弟妹们的面容,

像平时一样地你提着他们的名字祝祷着,

但这一次却哀伤地泣不成声……。

那时候,晦暗的月亮忽隐忽现,

寂寥的寒星也在瑟缩地眨着眼睛,

天边上飘忽着几片不定的浮云

天地间泛起了一片缄默和寂静,

却没有一丝的关心和同情……。

当宇宙凄凉得令人难堪的时候,

忽然在隐密处传来了神的呼声:

『彼得,彼得,我今晚忧伤得几乎要死,

难道你真不能和我一同儆醒?

三年相共,我们的情谊何等深厚,

朋友相称,我们的友爱何等敦隆!

你虽曾再三的不认我,我却一直在容忍,

多少次的危险我仍是亲自地与你同行!

为了你,我放下了天上的荣耀,

为了你,我选择了客店的马棚,

为了你,我拒绝了众人的拥戴和称颂,

为了你,我由无限的富有变成了贫穷,

为了你,在那一夜我沉痛地分了杯和饼,

为了你,在那一夜我会叮咛了又加叮咛,

为了你,我担当了鞭打,凌辱,和嘲讽,

为了你,我像羊羔似的被牵到宰杀之地,

为了你的灵魂不死,我至终舍了性命,

但死后却有多少的计划期待着你们完成!』

『如今多少人仍然在变相的出卖着我,

多少人也依然在倾轧,纷争,

多少人把教会当成了有钱人的享乐,

多少个,多少个贫穷人却没有福音可听,

多少人都嫌这条路窄而退去了啊,

今晚间我实在有说不出的伤恸!

说不出的伤恸!』

『彼得,彼得,

我的朋友!

你真地就这样去了么?

你真不能和我一同儆醒?……

在加利利的海滨,

你曾再三的向我应允,

不惜以任何的代价,

代替我看守羊群!

但今天,竟是这样地使你伤心么!

为了这点难处,便对我的呼唤置若罔闻!』

『彼得,彼得,

我的朋友!

今晚上我在举着钉痕的手向你请命!

因为罪世上还有无数个,

无数个将亡的灵魂!

诚然地在今后的道路上,

还有更多的工作和战争!

但若你竟因此而退去,

这一个破口又有谁来堵防?

又有谁来担承呢?……』

晨鸡的呼唤提醒了你当初的誓言,

天上的慈爱化消了你刚硬的决断,

忘记了时间恁般地那样长久,

你钉住似地鹄立在无花果树的旁边,

清风吹着你的头发,

好像在抚问,在温存,在慰安!

不知从何时落下的泪水,

已经不可分辨地

和着露水,洒满了脚前……。

久已含蕴在心灵深处的无声的歌诗,

如今已慢慢地变成了有声的乐曲:

『恩主若仍然要我我必定跟随,

无论到什么地方我也跟随到底!

过去,现在,直到永永远远,

任凭海涸石烂也仍然爱他!

纵使有一天自己被倒钉了十架,

主啊!我至死不移!』

从那一天起,

你已变得更加坚决,更加奋斗!

虽然历尽了重重的艰险!

但却没有一次的屈就!

正如你自己所说地:

『是自己的手放下了世上的享受,

是自己的脚甘心到苦难的道路上来奔走!

所以,便宁肯叫委曲甚至死亡临头,

遥望着各各他的山顶,也绝不退后!』

驰骋在仆仆的风尘里,

你又经过了多少的争战!

穿过了旷野和平原,

越过了江河和山川,

过了一个乡城又一个乡城,

过了一个镇店又一个镇店;

和你一天比一天接近的

是苦难,是颠连,

是破蔽的农村中一张一张的贫血的饥饿的脸;

但你温暖的家室,

甜蜜的梦想,

可爱的书桌和田园,

却是一天比一天地遥远,

一天比一天地遥远……。

建立了多少的工作,

也变换了多少的境地,

多少年的呼喊撕裂了你的嗓子,

多少年的风霜吹皱了你的面皮,

心,在一天天地低沉,更低沉,

脊背,也在一天天地嶙峋,弯曲,

没有人接待便露天而宿,

没有了粮食便以风充饥,

生活和岁月使你越发的憔悴,苍老,

反复的「冲杀」也摧伤了你的心灵和身体!

但你——我的弟兄!

面对着狂风和暴雨,

抗拒着撒但的火箭和诡计,

坚立自己的岗位上

寸步不移!

弟兄们!

你们是无声无息的磐石,

你们也是攻打前锋的尖兵!

你们是隐藏的教会的基础,

你们是没有功章的英雄!

你们只知道默默地埋头苦干,

你们早已经忘记了

舒适,安乐,地位,和虚荣。

讲台上听不见你洋洋地教训,

阔绰的礼拜堂里也看不见你的身影,

教会的报纸刊物上从没有你的地位,

华丽的「大牧师们」的卧房里

更没有你的床位和影踪!

你们,

你们是无名的传道者啊!

只有在被人遗忘的地方

才会发现你们的脚踪……。

没有人留心旷野是如何地变成树林,

没有人晓得树枝是如何结出花果,

没有人明白为什么沙漠里盛开了玫瑰,

没有人知道为什么荒地上流出了江河,

没有人曾回想

福音如何地由欧洲传到中国,

更没有人追问路得,司布真,慕迪,宋尚节,

他们得救和奉献的经过!

没有人想到用墓碑去纪念你的功绩,

因为:你们是无名的。

无名的传道者!

无名的传道者啊!

我关念而敬爱的弟兄!

多少神重视的工作里渗杂着你的血泪,

多少神重用的仆人们是你作成的事工,

你们叫多少不知名的灵魂得到了生命,

你们的祷告也带来多少的「时代的复兴」。

你们,

你们是无名的传道者啊!

你们是我关念而且敬爱的弟兄!

弟兄!

我本想尽可能送给你一点礼品,

但因此却显出了我低能的拙笨,

我写不出一行诗句足能述说我的心意,

也画不出一张画像足能描出你的灵魂,

我编不出一个剧本可以表达我的敬仰,

更作不出一首歌曲用来赞扬你的精神!

因为每想到你的生平,

我的心便不禁地共鸣,

(虽然我们还没有一次的交接,

然而在祷告中我们却时常地相逢)

想到你的成就我会同样地兴奋,

想到你的苦衷我也会同样地痛泪纵横,

所以,每当我提起笔来我便不由得激动!

如果想歌唱我的喉咙也常是咽哽!

面对着你们的丰盛,

我自觉得渺小贫寒,

面对着你们的伟大,

我自觉得幼稚可怜。

今天,我没一点馈赠,

也没有一点的好处可言,

我只愿把这颗「心」化在你们中间,

陪着你们东征西战,

直到主来的那一天!

弟兄!我们走吧!

哪怕十宇架的道路越走越难,

我们的心志却是越难越坚!

什么时候忍耐到底把世路走完,

和恩主对面相见的时候,

再把一生的伤痛

尽情地诉说在主的面前……。

今天号角又一次地吹起了!

一个更大的战争在等候着我们走上前线,

因为当黎明快要来临的时候,

人世间,真地越显得黝黑,艰难;幽暗……。

弟兄,不是吗!

今夜的秋风和秋雨

打碎了你甜蜜的睡梦,

一面迷茫和惆怅的网

却织满了你的心胸,

你回顾着过来的路途,

路途上尽都是坎坷和不平:

几次的失败;

几次的得胜,

多少次的心灰和意冷,

也有多少次的欢呼和歌颂;

日子像风掣电驰般地过来了,

但今天,诚然如你所想地,

实在需要片刻的沉思和安静;

因为,在前面的路途上

还有更多的崎岖,泥泞,荆棘,和不平。

也有更大的坎坷,困苦,艰辛,和战争!

是的,

当黎明快要来临的时候,

人世间便越显得黝黑,艰难,幽暗……。

但我们既得了这神的儿女的位份,

又焉知不是为了今天呢!

弟兄们,

今天,密云已经阴森地布满了高天!

今天,枯草已经恐怖地塞满了荒原!

今天,风暴的爪牙正在疯狂地爬抓着大地的胸脯!

今天,狠毒的霹雳正在凶恶地注视着尘寰!

今天,披着羊皮的豺狼已经侵占了教会!

今天,遍地吼叫的狮群已经埋伏在我们的去路的旁边!

今天,把我们的旗帜也高高地举起来吧!

因为恶魔们率领着它们的子孙

竟妄想着在黎明前夕倾巢而战!

弟兄,

在作战的前一刻,

实在需要片刻的沉思和安静,

但今天,

时候却是不多了啊!

今天,

我们勇敢地起来吧!

弟兄!

今天,叫我们来宣告!

我们的人数一点也不稀少!

今天,叫我们来否认!

我们的行列一点也不孤单!

今天,

虽然还有多少人未曾见面,

但他们,

却和我一样地会用心灵和你紧紧地相联!

因为,

我们都有同样的苦闷!

我们也都仰望着同一个标杆!

今天,在农村,在乡城,在重庆,在北平;

在多少地区里面,

在每一个教会当中,

在南,在北,在西,在东,在中国;在全世界里,

都有许多无名的传道者 ——我们的弟兄!

这是一支没有队形的军旅,

只在静等着元帅的手势和命令!

弟兄!

时候实在不多了!

今天,叫我们来说:

『与其将来迎接这个必来的战争,

反而不如——首先发动!』

弟兄!

面对这个大风暴

勇敢地站起来吧!

弟兄,起来吧!

多少个弟兄曾经把性命丢在北非,

多少个弟兄曾经把尸骨埋在南美,

多少个弟兄正在远征着新疆和西藏,

多少个弟兄正探索在天山的南北;

他们用自己的血染红了

马其顿,罗马城,

撒哈拉的大沙漠,以及巴西的橡林,

他们同样地是无名的传道者,

他们也同样地是我们的弟兄!

今天,

福音仍没有传回到耶路撒冷。

我们应该为此而愧对他们的英灵!

弟兄!

今天,

我们不能再寻思沉静,

与其将来「迎接」这个必来的战争,

反而不如我们先「发动」了吧!

弟兄!

今天,

号角真的又一次吹起来了,

一个大的争战在等待着我们走上前线,

但我们一点也用不着惧怕,

因为,

当人世间越发的黝黑,艰难,幽暗的时候,

我们便坚信,黎明已遥遥可见了!

是的!

是我们自己的手放下了世上的享受,

是我们的「自由」甘心到苦难的道路上来奔走!

所以,

我们既不愿轻易地退后,

也绝不能轻易地将就!

今天,

在这黎明的前一刻,

我们要起来,

和魔鬼作一次最后的战斗!

弟兄,你起来吧!

在你自己的工场!

弟兄,你起来吧!

在你自己的岗位上!

弟兄,你起来吧!

当人们还未曾注意到的时候!

弟兄,你起来吧!

在人们遗忘了的地方!

今天,

让我们这一支无形的军旅,

汇合成一股洪流而欢呼,歌唱:

『有一个火把举起一个火把!

有一份力量拿出一份力量!』

今天,我们要喊出来:

『我们要返回耶稣的时代!

不顾希律的逼迫,

不顾祭司们的杀害!

向死亡,

永存着凯旋的态度!

用不睬,

去答复那些无理的苦待!

今天,

要把我们的旗帜举起来!

叫它飘荡,

叫它飞翔,

叫它面向着太阳,

叫它欢迎那光明的君王!』

是的,

叫暴风雨快些来到吧!

因为:

当人世间越发的黝黑,艰难,幽暗的时候,

我们便坚信,

 黎明必遥遥可见!遥遥可见!
 

一九四八年十月三十日

 黎明一时半

有声第76期 | 走出心中的坟墓【关于苦难】

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作者:常约瑟

播音:舒舒

图片:来自“世说文丛”

五年前正值我处于事业巅峰,与妻儿女们过着其乐融融,温馨小康的日子时,没想到命运给我开了一个残忍无情的玩笑。我得了晚期肾癌。这对于我这个平时甚少去医院看病的人来讲不啻是当头一棒,晴空霹雷,飞来横祸。

我被告知,我所得的晚期肾癌在现代医学中是个疑难的不治之症,平均存活率只有一年的時间。在短短的六个月里,我在死亡的幽谷里徘徊了两次,饱尝了两次大手术之极痛。我的世界仿佛从一座优雅、坚固的城堡坠落成一堆将被弃之的断壁残垣。

手术后的我留下了一个百孔千疮,残山剩水的身躯。除去两次手术后遗留下的贯穿腹部的惨不忍睹的巨大伤痕外,我失去了左肾,因为长的如拳头那么大的癌瘤原生在左肾上;我失去了胰脏,因为在第一次手术切除了左肾后的三个月内,癌瘤急速扩散到我的胰脏;我失去了十二指肠,一部份胃和脾,因为摘除胰脏的手术有如深入虎穴,需要过五关斩六将,穿越肝,胃,十二指肠,脾等层层脏腑器官。

与死亡面对面的“生物人”

失去了这么多上帝创造的珍贵器官,我发现自已如同婴儿般的无能无助,生活的每一天每一时刻都是一个未知的艰辛挑战。残留下来的胃变得异常的敏感,只要我略吃一点它不喜欢的食物,就会大闹天宫,让我痛不欲生。失去了十二指肠,不管我咽下什么山珍海味也无法把营养全部吸收进体内。失去了人体内唯一的一个既是外分泌腺又是内分泌腺的胰脏,麻烦就更大了。失去了胰脏制造的外分泌液和消化酶,每顿饭前我必须牢记要吞下一种叫Creon的昂贵消化酶药物,否则吃下肚子的任何食物都无法被消化掉。失去了胰脏内分泌腺制造的胰岛素,我的血糖就会上升到致命的极点,随时都会去死亡幽谷徘徊。为了能够把血糖控制在一个正常的范围内,我必须在吃每顿饭之前往自己的身体内注射胰岛素。我必须至少一天五次用尖针扎手指去测验血糖的指数,然后根据测验后的结果去调节胰岛素的药量。

我变成了一个"生物人",每一时刻要依赖药物去维持我的生命。最让我这"生物人"哀痛欲绝的是接到的"死刑宣判书"。虽然第二次手术成功地把毒瘤与胰脏切除,手术后三个月后的CT 扫描显示出肿瘤再现,并每三个月以増倍的速度繁衍。我被告知我的生命只剩有一年的时间了。

在医生的建议下,我报名当了"白老鼠",加入了当时还没有上市的一种标靶新药的临床试验。医生告诉我,如果运气好的话,这个标靶新药的临床试验也许可以把我生命期限延长一年。

这是我一生落入最低谷的风雨晦瞑的日子。如果说两次手术来的太快,没有让我有太多时间去想死亡就被糊里糊涂地推上了手术台,这次当"白老鼠"的经历就不可同日而语了。

参加标靶新药临床试验的病人每两个星期就要抽一次血检验各种不同的指标。每三个月就要照一次CT 扫描,观察标靶新药对肿瘤的治疗效果。每次去医院见医生听取检查结果都是一次魂耗魄丧的经历,如同是踏上一次通向死亡的旅途。

人固有一死,这个道理人人都知道,但轮到自己面对死亡时,并不是人人都真正面对死亡的。据说有人做过调研,百分之六十的癌症病人是被自已的病吓得抑郁而死的。虽然无从查询这个调研的准确性,我想这个调研的结论有它的真实性。当我这"白老鼠"了解到我的医生和标靶新药临床试验是用每三个月的疗程做为他们的计算单位来观察治疗效果时,我意识到死亡距我只是寸地尺天。我陷入了死亡的恐惧痛苦之中,血泪盈襟,魂断如残丝。

在我就医的肿瘤医院内有一个"社会部"。这个部门是为帮助病患者处理一些行政上的事务而设立的。也许是我的肿癌主治医生把我当时精神低落到几乎崩溃的状况通知了这个部门,记得那一阵子毎次我去医院复查,一位在社会部工作的凯斯林女士总是会出现在我的身边。在凯斯林女士的一再游说下,我被她连拉带扯地拖进了一位心理医生的诊室。我被这位心理医生诊断为患有忧郁症,她给我开了两种医治忧郁症的处方。

在从医院回家的路上,我发现自已站在一个十字路口上。我必须做出自巳的选择:依赖药物去控制我的忧郁症,或祈求上帝赐予我力量和平安。那是一个心灵里厮杀激烈的争战,我最终选择了后者。

人在绝望无助之时,才会更加依靠那创造天地万物的上帝。在这段艰难的日子,我时常仰望苍穹,祈求上帝赐予我力量和平安。我时常阅读圣经,盼望圣经里的话语言词变成活的泉水,医治我心灵上的创伤。

解开惧怕死亡的捆绑!

最终帮助我从晦瞑的幽灵里解脱出来的是一个在圣经长卷中我意想不到的人物。他既不是大名鼎鼎的十二位使徒的领袖,有着高谈雄辩才干的彼得;也不是写了十三本圣经书卷的多产作家,在基督教历史长河中被称之为最伟大的传教士保罗。他是一个沉黙的人,没有写过一本圣经里的书,甚至在圣经里找不到他讲的任何一句话。他是一个病患者,虽然圣经上没有淸楚地记载他患的是什么病,我猜想他和我同病相怜,患上了类似癌症的不治之病。虽然这个身患重病的患者没有给后人留下片言只语,但凡是读过圣经的人都不会忘记他。他就是死了四天之后,被耶稣从坟墓里呼唤死而复生的拉撒路。

病中重读拉撒路死而复生的圣经章节,在我心灵中揭示了一个崭新的画页。对我来说,他不再是一个二千年前遥远的历史人物,他死而复生的奇遇不再是如传说中莫不可测的神迹。他就活在我的身边,用他默然的榜样带领我走出苟延残喘的幽谷,赋于我勇气渡过逆境中每一天无法预测的难关。

拉撒路的坟墓是个洞,有一塊石头挡着。耶稣説:"你们把石头挪开!"这短短的几句经文,让我顿开茅塞,领悟出在晦瞑的幽灵中徘徊的我与拉撒路钻进了同一个洞。

这洞是个黑暗的死穴,进去的人便陷入恐惧绝望中无法自拔。这洞没有空气,进去后让人窒息,没有了求生的欲望。这洞被一块巨石挡着,不把它挪开,洞里的拉撒路和我没有一线生机,只能束手待毙。

拉撒路与我无法凭我们个人的力量去挪开挡在我们洞口的巨石。他毕竟是一个已经气绝了四天的死人,他的尸首已经开始腐烂散发臭气。而我也是一个拿到了死刑宣判书,被挥之不去的恶魇无情地吞噬的癌症四期病人。没有任何其它的选择,摆在我面前唯一的生路,就是完完全全地依靠那至高无上全能的神伸出祂怜悯的手挪开挡在洞口的巨石。

在墓洞里的拉撒路"手脚裏着布,脸上包着手巾。"他是一具僵尸,一个被死亡紧紧捆绑住的躯壳。在耶稣的一声呼叫下:"拉撒路出来!"他从死亡中复活,身上的捆绑被解开,从墓洞里走了出来。拉撒路向我揭示了一个奥秘:如果一个人学会了如何去面对死亡,就会知道如何去珍惜他人生旅途中的每一天宝贵时光。这是我的必修课。

我开始懂得必须要学会把自已完全地交托,坦然地面对死亡,平静地接受死亡,解开惧怕死亡的捆绑。这样我才可以从终日血泪盈襟,残丝断魂的逆境中走出来。

从惧怕死亡的捆绑里解脱出来,我如同婴儿似的开始了一个新生活。

我不再把每三个月的CT扫描检查报告视为死刑判决书。不管每次的报告是喜还是忧,我都把它当作上帝给我这新生婴儿摆设的满月酒。相比世界上大多数肾癌胰脏癌晚期患病者没有太多時间与亲人告别就离开人世,我就幸运多了。我享受到一般癌症患者得不到的VIP待遇。由于我是标靶新药临床試验的"白老鼠,"我的血液每隔两个星期就被送去两个实验室用来做各种分析测检,我的身体每三个月就被CT扫描一次,肿瘤增长的任何细微变化都逃不出医生的观察。这给了我特别的祝福,在我走入癌症旅途终点之前,有珍贵的时间去向亲人和友人们倾诉我对他们的爰。

我不再为自己成了"生物人"而自怨自哀。失去了肾,十二指肠和胰脏让我每天都要面对着不可预测的困境与挑战去维持我的生命。每当残缺不全的胃在大闹天宫,血糖超高或超低而引起我腿脚发软,心脏压力加大,心脉急速快跳,头晕眼花,我都会感慨,惊叹,赞美创造天地万物的神的大能,祂可以在人体内创造出这么多不可思议、无可代替的珍贵器官。我为自已过去在没有失去它们时那理所当然的心态而汗颜无地。

我不再徘徊在郁卒,绝望的幽谷之中。死而复活的拉撒路从穴洞里走出来后究竟又活了多久,我无从考查。但我相信因为他经历了死亡,学会了怎样去拥抱死亡,他活的每一天都沉浸在上帝的荣耀之中。去数算他究竟又活了多久已经没有任何意义了。同样的道理也应该运用在我身上

光阴荏苒,宾饯日月,今年已经是我走在癌症旅途上的第五个年头了。当初与我一起参加标靶新药临床试验的癌症患者大都撒手长逝了,但我还奇迹般地活着,成了试验室里硕果仅存的“稀有动物小白老鼠”。每个月走进医院复查时,我的肿癌医生总是热情相见。握手言欢之间,他微笑的眼神好像在说:"你还活着!"

他告诉我在众多参加标靶新药临床试验的病人中,我名列百分之一的前列,是属于收到最好的疗效,活得最久的极少数幸运病人之一。

"我还活着! "这句话竟成了我近年来开口回应亲朋好友问候时的一句口头语。

熟悉我病情的人理解深藏这句话内的涵义,但有些不太了解我病情的友人听到这不寻常的开口白后,会不知所措地窘默片刻,设法寻找合适的字句来继续我们的谈话。

躺在玫瑰岗的墓地,还是住在人的心中?

在与癌共舞的五年中,远离了繁剧纷扰的工作,让我有机会与家人朝夕相处,体会蜗居家中的温暖。这是在我与妻子从相识到相守共同牵手三十多个春秋里最情意深笃的岁月。我们一起在后院的山坡上浇灌生机盎然的花草,种植蔬菜, 喂池塘里五颜六色的锦鲤魚,听一对可爱的鹦鹉吱吱喳喳地唱歌,到鸡笼里拾几只母鸡下的捧在手里还热呼呼的蛋,与两只忠实可爰的狗儿嬉耍为伴。我珍惜这些与内子鹣蝶情深,相濡以沫的每时每刻,把每顿粗茶淡饭都视为上帝赐予的最后晚餐。

我是一个幸运儿。在与癌共舞的五年中,我一直被家人的爱所环缭拥抱。实际上在精神上遭受压力最大的并不是面临死亡的癌症患者本人,而是患病者周围最亲近的亲人。他们毎天要承受的即将失去亲人的痛苦是无法用言语表达出来的。妻子以她坚强的信心默然地陪伴着我,独自一人支撑着家庭的里里外外。三个孩子时常从他们大学繁重的学业中抽空回家看望我。我在三个孩子面前从不违避谈论死亡。他们也从我每三个月一次延续生命的"生日"中逐渐地成长,学习到如何去面对父亲无法预测的"生日",如何不受情绪上的干扰集中精力去读好每一门选修的课程。

美国的大学毕业典礼可是一件盛事。毕业生的阖家大小、男女老少亲朋好友,都会踊跃参加毕业典礼,亲眼目睹见证年轻人即将踏入社会的这一人生重要的里程碑。两个儿子下个月将从加州圣地亚哥大学毕业,而那时我却只能静静地躺在家中起居室的长沙发上,闭目想象他们把学帽扔向空中的那一瞬间群情沸腾的场面。在我心目中,他们在毕业典礼上将要领取到的不仅仅是一纸学士证书,他们将要领取的是一颗"往下扎根,向上结果"的种子。这是一粒具有强大生命力的种子。这粒种子经历、承受了磨炼,将无畏干旱水涝,坚实地扎根于土壤。它将茁壮地发芽生长,结出丰硕的生命之果。

我不是一个生性刚强、有泪不轻弹的铮诤铁汉。相反,我从小个性比较敏感,处事待人时有点多愁善感。这种个性在与癌共舞的五个春秋中莫见乎隐,莫显乎微。实话实说,既使克服了对死亡的恐惧,我还会常常流泪。

每次送別看望我的三个孩子回校园,止步于家门口与他们拥抱道别时,我会流泪。当夜静人稀,在璀璨的星光下,与内子在后院依肩而坐,缠绵缱绻,我会流泪。淸晨漫步于后院的山坡,沉浸在上帝创造的绝佳自然作品: 带着露水的粉红玫瑰,无名的野黄花,静静地覆盖在山坡上绽蕊满园的"爬地虎",我会流泪。送别飞越太平洋,横跨北美大陆来看望我的亲朋好友,我会流泪。在微博的评论栏中读到网友们阅读我写的文章后肺腑动人留言,我会流泪。截然不同于自怨自哀、终日血泪盈襟的哭泣,这是亲情、感恩的泪水。这是倾心吐胆的泪水。这是洋溢着爱的泪水。在泪水中,我沐浴着上帝垂怜的恩泽。在泪水中,我的信心愈加坚强。

蜗居家中养病并不意味着生活在与世隔绝的世外挑园里。我尝试享受着"施比受更有福"的乐趣,做一些力所能及的小事去帮助周围需要帮助的人,将春暖花开留在他们的心间。随着我的生命每三个月一次地延续,我无意识地当了业余癌症咨询顾问。不少新确诊的晚期癌症病人听闻我的病例后纷纷打电话来询问我治疗的情況。在交谈中,我听取他们的倾诉哀肠,安抚他们的痛心伤臆。我成了一个活的见证,与他们分享我在癌症旅途上的经历磨练,从恐惧死亡,到接受拥抱死亡。学习如何完全地交托,每天都活在神的荣耀里。

在接受长期的标靶新药治疗癌症的过程中,药物的副作用开始在体内反应,没法让我如健康人一样预先安排任何的长期计划和行程。这对于自小就酷爱音乐,经常为内子的小提琴教学室里的学生弹钢琴伴奏的我来说是一个新的课题与信心上的挑战。每次看到内子写在她教学日历上学生们演奏或比赛的日程对我来说都是一个不知能否跨迈的里程碑。每次与这些可爱的孩子们登台表演让我都沉浸陶醉在人生华美的最后乐章。

与癌共舞,我不再惧怕死亡。虽然两个月前的CT扫描确诊我的癌症已经扩散到肺部,我平静地接受了这个现实。不去计算还剩多少时间走到人生旅途的终点。"一天的难处一天当就够了。"我心怀感恩,恬然自得地迈步于我的癌症旅途上,尽情领略欣赏路边风恬月朗的美景,力所能及地伸手帮助路人跨越荆棘寒途。我不再把癌症视为飞来横祸,而是把它当做上帝赐给我的一个获得超绝非凡崭新生命的阶梯。

前不久得知我的癌症扩散到肺部后,妻子在与我一次促膝谈心中流露出她的一个心愿——她希望我们的三个孩子在我们撒手人间之后,会在他们的心里记念着自已的父母,而不是在形式上去墓地祭拜我们。妻子的这番话让我想起十二年前我曾经在南加州的玫瑰岗墓园买过两块墓地。玫瑰岗墓地,顾名思义,坐落在南加州风景优美的玫瑰岗山上(Rose Hill)。墓地林茂叶繁,花草争芳吐艳。虽然从没有亲自去考查过,据说我十二年前买的那两块墓地位于玫瑰岗山上的一处高地,居高临下,纵览群山翠色,风景这边独好。

妻子近来谈话中流露出她的心愿让我开始重新思考这两块在我脑海里己淡忘了的墓地。我真的需要长眠在这风景优美,纵览群山翠色的玫瑰岗山上吗?

想得到答案,我又重读了圣经里那段著名的耶稣使拉撒路从死里复活的记述。拉撒路从穴洞里走出来之后不久出席了逾越节前的一个宴会。在这宴会席上他与耶稣同桌吃饭。"有许多犹太人知道耶稣在那里,就来了,不但是为了耶稣的缘故也是为了看祂从死里复活的拉撒路。”拉撒路安静地坐在宾客盈门的宴会桌前吃自已的饭。"因有好些犹太人为了拉撒路的缘故,回去信了耶稣。"

从墓洞里走出来的拉撒路,在基督教二千多年的历史中成为脍炙人口的一个见证。拉撒路出现在逾越节前的宴会上,不用开口讲话,不费一句口舌,就使得在宴会上众多疑心重重的犹太人心服口服地信了耶稣。至于拉撒路后来死去葬在哪儿,圣经里没有提起,我也无从去盘根问底。但不容质疑的是二千多年来拉撒路一直活在人们的心里。他给人类的精神世界留下了一个无法估价的宝藏。他带给人们希望、信心和平安,特别是像我这种身处逆境,身患末期癌症的病人,他带领我从惧怕死亡的幽谷里走出来。他帮助我重拾、坚固了我的信心。

重读圣经里这段有关拉撒路的记录,我得到了答案。二千多年来受益于拉撒路奇异见证的人们,包括我这个癌症末期患者,从未到拉撒路的墓前去祭拜追悼他。人们甚至大都不晓得他究竟被埋在哪儿。但他永远活在人们的心里。

这不正是妻子的心愿吗? 下个月孩子们回家团聚时,我计划开一个家庭会。我将会在这个家庭会上提议,把在玫瑰岗山上的那两块墓地卖掉,卖出后收回的钱让三个孩子去决定捐献给需要帮助的人。至于我们的骨灰的安葬,我们将在会议上商讨一个更加有意义的方式。

这举动听起来似乎不合情理:一个走到人生尽头的人和他的家人竟要卖掉为他长眠而准备的纵览群山翠色的墓地。但我相信,当我撒手人间时,我会站在比玫瑰岗山更高、更美的天上向他们挥手遥望,给他们献上父亲的祝福。这样去做,他们也一定会在心里记念他们的父亲,一了妻子的心愿。

有声第75期 | 苦难世界里的平安【关于苦难】

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Peace In the Midst of Suffering - STOUT MEMORIAL

作者&播音 | 舒舒

2016/01/05

2016年1月5日,美国时间下午五点十五分,一直亲切地叫我舒姐舒姐的小弟乐乐结束了他在世32年的短暂生命。和刘如姐赶去病房的时候,他的额头他的手都还带着余温,声声呼唤犹在耳边,往事幕幕浮现眼前……

2012年10月,我与刘如姐一起在休斯顿布什机场接到乐乐和他的妈妈。戴着一副眼镜的他,清秀斯文,玉树临风,怎么也看不出是一个病人,一个被医生宣判生存期只有三到五个月的病人。乐乐的妈妈是大学教授,她放下了一切工作,陪着独子漂洋过海,在无边的黑暗里寻找那一线曙光。

一转眼,三年多了。开始的时候,妈妈说,已经多久没有睡过安稳觉了,儿子看病的过程让她操碎了心,乐乐自己也因病情的进展有些焦虑烦躁。然而,很快,他们发现自己被爱的海洋包围,医生、护士、病友、中国教会的弟兄姐妹和光盐社的义工……所有这些人用爱心编织的大网让他们认识了慈爱的上帝,渐渐拿走了一些恐惧担心和肩头重担。几年下来,现在存留在我脑海的尽都是他们一家人(后来爸爸也赶来陪伴孩子)为别人奔忙的情景:有时候病友来往机场乐乐爸妈会接送;巧手的妈妈为乐乐做好吃的就会多做一些分给其他病友;乐乐的英文和电脑技术都很棒,于是自然成了很多不通英文的病友的好帮手,交房租、水电费、网费,修电脑,从来都是随叫随到,还为我这个电脑盲重装过系统……他是一个癌症末期的病人,承受着病情发展和化放疗各种副作用攻击的同时,却为身边的亲人好友留下如此之多的充满爱的芬芳记忆。

有些话,乐乐对我说过很多次:他不抱怨命运待他不公,生老病死乃人之常情,他生病后放下一切在美国接受治疗,没有了从前的压力,认识了上帝,与父母朝夕相伴,还有那么多满有爱心的陌生人成了他的家人,这病成了他的福气,他比从前快乐许多。他也很是爱我,知道我的父母因着我照顾一大家人的劳苦而心有负担,也是一遍又一遍诚恳认真地对他们说:舒姐与爱的人在一起,能做自己爱的事,能帮助别人,舒姐现在的生活是最幸福的,你们一定要相信……

是的,乐乐,舒姐现在的生活是最幸福的。虽然这几年眼看着这么多病友的离世,与家人们同哀伤同流泪,虽然自己的生活里也有很多艰难,但是,谁说幸福不能同时包含悲伤的泪与快乐的笑?谁说幸福不能同时囊括世上一切的劳苦愁烦与心灵深处的稳妥平安?因为,到最后,我们都可以依偎在上帝的怀里,得安息,我们的幸福是病痛灾难夺不走的,我们所拥有的,是终极的幸福。

今天我们到医院的时候,你才离开两个小时,爸爸、妈妈、小姨、妹妹在极大的哀恸过后都已经平静下来,我们和他们一起聊起你的生平点滴,有哭泣,却也有微笑……乐乐,你知道吗,我们有多为你的爸爸妈妈担心,他们就你这么一个宝贝儿子,他们会是怎样的悲痛欲绝,我们原先都不敢想象。可是,今天过后,我的担心少了一些,因为妈妈摸着心口说:“我都不知道为什么,我的心里哪里来这么大的一个平安。” 你肯定也听见了,你也可以放心了,你也知道他们这时候的放手、这时候的平静是需要一个多么大的力量支撑。他们将耶稣说的那句话带着血肉和温度真实地呈现在我眼前:“我将这些事告诉你们,是要叫你们在我里面有平安。在世上,你们有苦难;但你们可以放心,我已经胜了世界。” 这个看似很不公平的世上,有两件事情却是很公平的:第一,人人都有一死,从出生就开始向死亡迈进。所谓出生入死。第二,人人都有机会接受上帝的救恩,得到永生,在离开世界的那一刻进入永恒,所谓出死入生,出必死入永生。亲爱的乐乐,对你的离去,我们都万分不舍,我们也都心有平安,因为,你已经出死入生。我们天家再见!

有声第74期 | 学会温柔坚定地说不【生活随感】

作者&播音 | 舒舒

2015/12/29

注:我在33岁的时候与先生结婚,那时候他收养的大女儿已经生了一个女儿,所以,我立即晋升为外婆。这几年中她又添了一个女儿,先生亲生的大女儿也生了一个儿子,所以…我不到四十却有了三个外孙外孙女,从来没有想到会这样。现在我的凯凯十二岁,他挺喜欢他的外甥外甥女。我们的家庭成员,嗯,众多。感谢上帝。


Aiden(外孙)和他爸爸一起吃早餐,吃着吃着就想起我给他吃过的饼干,跟爸爸要,爸爸说不行。我恰巧在那时走过他们身边,小家伙朝我伸出手,甜甜地说要抱抱。我心里知道他要讨好我了,果真一抱来他就说“Helen我们去拿cookie吧!”我心里好想好想说好啊好啊,这样他就更爱我了,再说孩子马上就要走了,就给一小块饼干让他开心开心嘛,四分之一,八分之一,都行啊…但是我忍住了,说咱们问爸爸吧,爸爸就继续说No,因为早上已经吃过一块了。小家伙好生失望,我好生心疼,继续忍。爸爸接着说:“不过你可以吃我的蛋饼哦,要吗?”小Aiden无可奈何说好吧。他的小计谋失败,我的小私心未果,但对小家伙的品格建造又向前迈了一步。

我们很容易会说,哎呀,不就是一块饼干吗,不就这一次嘛,下不为例嘛。我们还真不能瞧不起这一点一滴,都是在给坚固的品格大厦添砖加瓦呀。

为了孩子的益处,一定要竖立权威人物,让他懂敬畏,比如爸爸说一句不可以,就一定不可以了,他不能再从妈妈或者外公外婆爷爷奶奶那里得到不同答案。否则小家伙们是很狡猾的,总会去找出另一个人支持他。他得意的时候,大人又会为不同教育方式彼此闹不不开心,要乱套的。为了让孩子更喜欢自己,或者觉得就一次不要紧的,特别是女人或者是隔代长辈哈,容易在权力范围内对孩子特别开恩,其实是在害孩子。在一个基督徒家庭,如果大家都以圣经教导为原则,一家设立一个头,尊重孩子父亲的决定,更听从上帝的话,这样大家比较容易统一,在这一点上矛盾会少些。

记录下来特别提醒自己,这些小洋娃娃们都太可爱了,我太喜欢他们心满意足的笑容了,老想偷偷满足他们的小要求,哈哈,我还真体会到为了祖父母的心了呢,隔代亲的力量不得了!可为了娃的好,咱,忍!