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就做一束光,带着爱飞翔。 用文字温暖,用声音治愈。

有声第114期 | 心中那只若隐若现的孔雀【网络佳作】

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作者 | Amy

播音 | 舒舒

Amy的赞美日记第3天

诸事不顺的一天之后,心仿佛干干的失了弹性,更不见赞美的光亮。

对神说:今天你会让我看见什么呢?请光照我,让我的心仍能发出由衷的赞美。

家有顽犬,最爱撕扯女儿的毛绒玩具,常常让它们开膛破肚。以前女儿看到心爱的玩具惨不忍睹会放声大哭,后来不哭了,因为发现妈妈会将它们补好,虽然添了伤痕,但它们在她心中的价值并未损了分毫。

今天她最心爱的长颈鹿,又被这劣犬咬开了脖子,两只耳朵也被扯落下来。被她缠不过,只好拿出针线来补。一针针补下去,心里安定下来,一瞬间豁然开朗。

女儿不再怕她的玩具被破碎,是因为她知道妈妈会将它补好,䃼好后,她心爱的宝贝不复是流水在线的产品,而是她眼中更为独特的这一个。她因它曾经的破碎而给它更大的拥抱和更多的爱。这是她的信心。

而我的所有的纠结烦闷,难道不是因为对被破碎的恐惧?若我有足够的信心,相信无论怎样的破碎,都能全然托付给神由祂重新修补塑造、并在祂眼里因而成为更为独特的那一个、得到祂更多的拥抱,我自然会毫无忧惧,并发出由衷的赞美!

Amy的赞美日记第4天

秘密花园的填色本里,有一页的花园中间,站着一只大大的孔雀。每次翻到这一页,都会想,让我将这孔雀先填上好看的颜色吧。

梦初醒的凌晨,风吹过我的窗棂,窗外的港湾在静谧中等待着黎明的破晓。我的心默默地问神,今天你让我看见什么呢?

于是我看见了那只孔雀,它注目着自己的羽毛,即使处在繁花馥郁的花园中,也无暇四顾。

静静地检视,自己的心中,是否真藏着这么一只若隐若现的孔雀?

在接受基督信仰之前,某一夜无法成眠,半梦半醒之间,仿佛看见我的心台上,站着一个小小的灵魂,挣扎着不肯将自己的地盘拱手相让。这感觉很真实,虽然我从不知道自己的心上竟驻着一个这样的灵魂。第二天奇妙地读到一段相应的文字,说成为基督徒意味着让出心的宝座,使心成为圣灵的宫殿。

渺小而自大的灵魂,那个无法放下的自我,那只站在花园中央的孔雀,为什么不抬起头,看看你错过了什么?!你的暗哑的嗓子发不出赞美,因为当你的眼只注目自己的羽毛,万物之美就会黯然失色。

神啊,求你助我放逐那只大鸟,并在那花园里添上一只小小的云雀,虽只有平凡的羽毛,却用全部的热诚歌唱万物生长。当它浑然忘我,才真正地拥有了整座春天的花园。

它的每一声啘啭,都是对造物主的礼赞。

因为唯有祂当得起所有的赞美。

有声第112期 | 我只要一口锅,他却给了我……【生活随感】

生活有时就是这样,你执意想要的偏偏要不到。

你失望,是因为还没有看见上帝为你准备了更好的。

舒舒 —— 2017年1月5日

1

刚来美国的时候,每到圣诞节我就开始紧张,家里要布置,晚宴要准备,最头疼的则是圣诞礼物。因为有九个孩子,成家的还要加上他们的配偶、孩子,往往是一张清单写下来头已经开始嗡嗡作响。

按照我的理解,给他们每人再讲一遍圣诞故事,告诉他们有一个婴孩为人类降生,那就是他们要接受的最大的礼物——这就够了!然而先生说这还不够,送礼物给家人的传统还是要保持,上帝的爱有时候也需要通过人来表达……而偏偏他又是最不知道怎么买礼物的人!

经过几年的训练,我才开始享受这个环节。我转换心态,让自己提前几个月就开始把每个人的喜好在心里仔细琢磨,把送礼物当作一次真诚的爱的表达。包装礼物的时候我就在心里默默祝福他们,想象他们从圣诞树下找到自己的礼物、拆开、欢喜、感谢的情景,这一切对我来说也就意义完满了。

所以,圣诞节对我来说就是“为人辛苦为人忙”,累并幸福着。挺好,这不就是圣子耶稣降生的意义吗?他来,就是要为众人而牺牲自己的。所以,我也从不期盼别人给我什么礼物,最宝贵的已经住在我心里了。

2

今年,我准备完所有人的礼物后,突然想起我一直想给厨房添一口锅,忙得还没有顾上,现在圣诞季,应该打折吧!对呀,我那个傻傻的先生可不要再去给我买花或首饰什么的,我真不需要呀。那么,何不一举两得!

我马上冲到他的书房,兴高采烈地说:“你肯定还在纠结给我买什么礼物吧?好了,我来给你解决麻烦,我知道我要什么了!就买这个锅吧!” 我指着亚马逊网站上的图片给他看。

他支吾了一下,“嗯,放到你的愿望清单里去吧!”

“啊?什么愿望清单,我就要这个,现在,马上,快定!我还来得及在圣诞前收到呢!” 我急不可耐。

他继续支支吾吾,“哎呀,嗯,这个,我就不能有自己的想法?我兴许可以给你一个惊喜呢?你说的那个我会考虑的呀。”

我不由分说抓起他的手指在屏幕上点击购买,“你呀,别费那心思了,你向来都说买礼物头疼,这下你彻底没烦恼了。瞧,是你亲自下的单,我又绝对会满意,多省事儿!”

我对自己的高效率很是满意。离开他的书房时,听到他喃喃自语:哎,我可真失败呀~~

3

不料,圣诞夜,剧情大翻转。

等了几天,我的宝贝锅都没有到货。眼看圣诞晚餐即将开始,结束后就是拆礼物的时间,我不可置信地在树下巡视了一圈。靠墙角的树枝也被我拨弄开检查,我想瞧瞧是不是已经到货,被他们藏起来了呢?

四四方方的箱子没找到,失望之际,却发现一个写着我名字的扁平的盒子躺在那里。绝对不是锅!难道,先生还真有花样?!

于是,到了拆礼物的时候,当然,我没有拆到心心念念的那口锅,有一点失望。在先生期待的目光下,我带着些好奇打开了那个盒子—是一个相框!

相框里不是照片,是一大段文字,会是什么呢??

一看标题:哥林多前书13章4-8节。哦,送给我一段圣经经文!

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再往下仔细看,不对呢,怎么有好多我的名字呢?

哦!不是原文,是他参照那段经文描写的我——他眼中的妻子!!

他和孩子们强烈要求我把文字大声念出来,读完之后,我差点泪奔,真是悲喜交加,又羞愧难当。

悲的是,我那么自信满满地算准了会到的礼物竟然没有到!喜的是,被我下了定言不会给我惊喜的先生,其实早早就精心准备好了这一篇满是褒奖的“贤妻颂”!而且,在我要求买锅的时候,他已经知道我会喜欢他的礼物——因为不费钱只费心思!可他没有跟我争执,随了我任性的自作主张……叫我怎能不羞愧!

虽然我觉得他还是褒奖过了头,但这是多么美好有趣的一份记忆,又是多么尖锐深刻的一个提醒啊。还是记录一下吧,以原文作我新年目标!

 《圣经》哥林多前书 13:4-8a原文:

爱是恒久忍耐,又有恩慈;

爱是不嫉妒;爱是不自夸,不张狂,

不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,

不喜欢不义,只喜欢真理;

凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。

爱是永不止息。

2016年圣诞Kenny赠Helen版:

  • Helen总是忍耐她丈夫(我)无极限的没头脑和坏坏的逗笑。
  • 当我把事情搞砸时,Helen会努力让我好受点,而不是指责我。
  • 她从不抱怨生活多么不公平,因为她大大提升了我的生活品质,而我对她却没有那么大的帮助;她对别人尽说我的优点,但当我称赞她的时候,她却说我夸张;她总是乐于承认自己的错。
  • 她竭力保护我的名誉(超出我所配得的);她将家里所有人的需要都摆在自己以先;孩子们无法想象她会对我怒吼,尽管婚后这六年有很多事情可以让她发脾气。(必须插一句,我读到这里,儿子说,妈妈对我会大吼大叫的。我很是脸红。)

       六年来我做错很多事情,她从不旧事重提。

  • Helen一向没有恶意行为,或是怨恨、或是欺诈。事实上她真不会欺骗。
  • 她对我的照顾远远超出我对自己的照顾;她一直将我的动机和决定赋予最好的解释;就算六年中从未成功过,她还是坚信有一天我会学会食用豆腐;就算有时做我的妻子是那么艰难,她从来没有放弃,没有逃回中国。
  • Helen爱我永不止息。

       谁能找到贤德之妻?她的价值远胜过珠宝

      【箴言31:10】

English Version:

Helen puts up with infinite amounts of husbandly air-headedness and obnoxious teasing.

Helen tries to make me feel better about myself when I have messed up badly rather than berating me as I deserve.

She does not complain about how unfair it is that she has improved my life so much more than I have improved hers; she tells others all about my good points but always claims that when I compliment her I am exaggerating; she is always ready to confess her own faults.

She is protective of my reputation (beyond what I deserve); she puts the needs of everyone else in the family ahead of her own; the children can’t imagine her screaming at me in fury even after she’s had six years in which to lose her temper; though I have done many things wrong in these six years she never mentions them.

Helen never acts out of malice or resentment or dishonesty; she is practically incapable of deceit.

She takes far better care of me than I do of myself; she always places the best possible interpretation on my motives and decisions; even after six years of failure she still thinks one day I will learn to eat tofu; and no matter how hard it has been at times to be my wife, she has never given up and gone back to China.

Helen never fails me.

A wife of noble character who can find? She is worth far more than rubies. 

【Proverbs 31:10】

有声第111期 | 开车兜风的牧羊犬【网络佳作】

作者 | Jennifer Benson Schuldt

翻译 | 佚名

播音 | 舒舒

在苏格兰南拉纳克郡的农场内,有一只名叫铛铛的边境牧羊犬。有天早上,牠的主人汤姆开着小货车,带着铛铛一起去巡视农场。到了农场后,汤姆把铛铛留在车上自己下了车,但他却忘了拉手煞车。当时,铛铛坐在驾驶座上,小货车从小山坡上滑下来,经过了两个车道才安全地停下来。路过的司机所看到的景象,是一只牧羊犬一早开着车自己出来兜风。然而,眼见不一定为实。

当亚兰王率领大军,围困伊莱沙和他仆人所在的那城时,在人看来伊莱沙和仆人就要被捉拿,并交给亚兰王。仆人觉得他们毫无获救的希望,但伊莱沙却说:「不要惧怕!与我们同在的,比与他们同在的更多」(列王纪下6章16节)。当伊莱沙向上帝祷告之后,他的仆人才看见大群的天军正围绕保护他们。

在看似绝望的情况下,有时候并不是我们所想的那样。当我们觉得快被击垮或寡不敌众时,要记得上帝一直在我们身边,而且祂「要为你吩咐祂的使者,在你行的一切道路上保护你」(诗篇91篇11节)

我们一起来祷告:亲爱的上帝,谢谢你一直陪伴在我们身边,尽管我们的眼睛看不到你,尽管有时由于各样的遭遇或困难,我们的心都被蒙蔽,感觉不到你的存在。可是,其实这世上唯有你永远与我们同在,这一个永远的承诺,只有你才有资格许下。在我们软弱的时候、觉得快要撑不下去的时候,求你帮助我们通过信心看到肉眼所不能看见的、你为我们所预备的美好的一切。阿们。

有声第108期 | 智者出东方【网络佳作】

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作者 | 华欣

播音 | 舒舒

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美国作家欧·亨利写过一篇短篇小说,讲述一对生活贫困的年轻夫妻为爱人准备圣诞礼物的温馨故事。丈夫吉姆用祖传的金表,为妻子德拉换了一套最好的梳子,德拉却卖了自己瀑布般的美丽长发,为吉姆买回一条白金表链。小说以《麦琪的礼物》命名,以“他们就是麦琪”结束。

新约圣经《马太福音》第2章也有一个“麦琪的礼物”的故事,欧·亨利小说的名字由此而来。还记得形形色色的圣诞节装饰里的“东方三博士”吗?夜空里,一颗星高悬在前,三个骑在骆驼上的身影。这里的博士就是“麦琪”,由希腊文μάγος而来,指聪明人。

两千年前的战国时代,咱们的老祖宗就有了博士官制度了。汉武帝刘彻设立了五经博士,由那些饱读诗书又学有专长的人担任。中文圣经把东方来客称为博士非常贴切,因为从这些智者身上看到了人生的大智慧。

 智者看重启示

“当希律王的时候,耶稣生在犹太的伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷,说:‘那生下来作犹太人之王的在哪里?我们在东方看见他的星,特来拜他。’希律王听见了,就心里不安;耶路撒冷合城的人也都不安。他就召齐了祭司长和民间的文士,问他们说:‘基督当生在何处?’他们回答说:‘在犹太的伯利恒。因为有先知记着,说:‘犹大地的伯利恒啊,你在犹大诸城中并不是最小的;因为将来有一位君王要从你那里出来,牧养我以色列民。’”(《马太福音》2:1-6)

耶稣出生在耶路撒冷南约10公里的小城伯利恒。一位旧约专家曾带我去那里,他告诉我,耶稣诞生地的确切位置非常可靠。因为当年罗马皇帝哈德良特意在耶稣诞生之地盖了一座神庙。他本意是不许人们朝拜圣地,刻意把这地方遮挡起来。结果适得其反,与耶稣有关的历史遗迹中,这里成了位置最准确、保存最完好的地方。

后来,君士坦丁的母亲海伦娜在此修建了世界上第一座圣诞教堂。虽然它在529年曾被暴动的撒玛利亚人毁掉,但很快就在540年由拜占庭查士丁尼大帝用原材料在原址重建。此后,历经近1500年的风雨而屹立,它成为世界上最古老且一直在使用的教堂之一。

主后614年,波斯帝国入侵,铁蹄所到之处,遍地残垣瓦砾。统帅沙赫巴勒兹在圣诞教堂西面入口看到了一幅画,画中几个身穿波斯服装的人正在朝拜圣婴。从穿着上,他认出是波斯老乡,想到这个婴孩必定不同寻常,于是下令士兵住手,教堂得以幸存。东方智者的画像,奇妙地保护了圣诞之地不受战火的摧残。

耶稣降生了,天使向守夜的牧羊人报告大喜的消息。牧羊人跑向伯利恒,寻见马利亚和约瑟,看到卧在马槽里的婴孩,就把天使论这孩子的话向伯利恒的人传开了。耶路撒冷离伯利恒不远,救主降生的消息很快传了过来,可那里的人相信牧羊人的话吗?显然不!他们撇撇嘴,从鼻子里哼一声,就把这消息抛之脑后了。生个孩子有什么大惊小怪,与我有什么相干?

人生最大的误区,就是认为耶稣的出生与自己无关。

这一天,耶路撒冷城的宁静被打破,从远方来的骆驼上,下来几个高鼻子、深眼窝、蓝眼睛的波斯人,逢人就问:“那生下来作犹太人之王的在哪里?我们在东方看见他的星,特来拜他。”(参《马太福音》2:2)这群服装奇特、气质高贵、学识渊博的人,不远千里来参拜犹太人的新生王。但新生王是谁?他在哪里?本地的人却一脸茫然,答不上来,窘在那里。

人们说诺贝尔奖获得者屠呦呦是“三无”科学家:无留洋经历,无博士学位,无院士头衔。耶稣是救主,却也属“三无”:无名声,无钱财,无权势。新生王从天上降临人间,要拯救世人出黑暗、入奇妙光明,却在自己的家乡无人知晓,不被尊崇。直到外邦的智者依据圣经的启示,结队寻觅而来,人们才有点儿慌了,开始意识到了自己的愚昧无知。

《箴言》说:“得智慧、得聪明的,这人便为有福。因为得智慧胜过得银子,其利益强如精金。”(3:13、14)如果说“知识是结构化的经验、价值、相关信息和专家洞察力的融合,提供了评价和产生新的经验和信息的框架”,那么智慧就是正确使用知识作出恰当判断的能力。

“让每一个学生都被清楚教导并被督促认真考虑:学生生活和学习的最终目标是认识上帝、认识耶稣基督,并让每一个学生因此把基督作为一切健全的知识和学习的根基。让每一个人因为明了上主是智慧的源头而暗自祈祷以求努力装备自己,寻求来自上帝的智慧”——这段话,出自哈佛大学1646年的校训。今天的哈佛大学,与上帝的智慧渐行渐远了,不过在校徽上,还能看到veritas的字样,那是拉丁文“真理”的意思。

真正的智慧在真理之中,追求智慧的最高境界是探究上帝的启示,遵行上帝的旨意。

 智者着眼未来

“当下希律暗暗地召了博士来,细问那星是什么时候出现的,就差他们往伯利恒去,说:‘你们去仔细寻访那小孩子,寻到了,就来报信,我也好去拜他。’他们听见王的话就去了。在东方所看见的那星,忽然在他们前头行,直行到小孩子的地方,就在上头停住了。他们看见那星,就大大地欢喜,进了房子,看见小孩子和他母亲马利亚,就俯伏拜那小孩子,揭开宝盒,拿黄金、乳香、没药为礼物献给他。”(《马太福音》2:7-11)

东方智者是重视永恒真理、探究上帝话语的人。他们看重的是人类的救主,而不是世上的君王;他们着眼于将来的盼望,而不是当下的利益。

东方智者远道赶来,绕王宫而不入,视希律如不见,单单寻找“那生下来作犹太人之王”的婴孩,反应出他们的世界观和价值取向。大希律王位高权重,且生性残暴,杀妻、杀子、杀拉比。东方智者来了,不先来拜他,却一门心思寻找圣婴,这是反常的,让人惊讶。圣经提醒我们要学习东方智者的眼光,不看世界的君王,而看重人类的救主。

那个年代,占星术很流行,看到一颗新星突然闪亮升起,会有各种说法。惟有东方博士以救主降生来诠释,首先是因为他们对上帝的话语有相当深入的研究。他们熟读摩西五经,知道经上说:“有星要出于雅各,有杖要兴于以色列。”(参《民数记》24:17)也知道先知弥迦的话:“伯利恒以法他啊,你在犹大诸城中为小。将来必有一位从你那里出来,在以色列中为我作掌权的;他的根源从亘古、从太初就有。”(《弥迦书》5:2)并且能把这两段经文连起来。

更重要的是,他们懂得《以赛亚书》中的预言:“因有一婴孩为我们而生,有一子赐给我们,政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙、策士、全能的上帝、永在的父、和平的君。”(《以赛亚书》9:6)这婴孩是谁,是“奇妙、策士、全能的上帝、永在的父、和平的君”,是全人类的救主啊!东方智者来拜他,因为他不仅是犹太人之王,更是全人类的希望。

若是看重当下,他们应该去拜希律,应该去追求财富、权势、名望。耶稣还小,指望不上的,等耶稣长大,他们已经老了,死了,派不上用场了。但他们明白,在这个看似弱小的婴孩身上,凝聚着人类的未来,追寻耶稣是人生的大智慧。

追寻救主,而不是逢迎君王;着眼未来,而不是只顾当下;在圣婴面前,东方博士展示出真正的智慧。

智者敬奉真神

“博士因为在梦中被主指示不要回去见希律,就从别的路回本地去了。”(《马太福音》2:12)

耶稣降生了,东方博士欢欣鼓舞,大希律和耶路撒冷的众人却心神不安。“不安”指内心深处被强烈搅动而陷入混乱的状态。大希律代表罪和邪恶的权势;耶路撒冷代表世界的价值观和思想体系。耶稣来要震动这个世界,审判这个世界,所以他们害怕不安。

圣婴无言,撼动王权;何从何去,一念之间。

大希律选择了与耶稣为敌。他故作神秘,悄悄地召博士来,让他们给自己报信,假意说“我也好去拜他”,其实心里的念头是要杀他。大希律何其愚蠢!若耶稣不是基督(希腊文“救世主”),你用不着杀他;而耶稣若真是基督,你敢杀吗,你杀得了吗?

耶稣是“生下来作犹太人之王”的,而且是万王之王,万主之主。在这个婴孩面前,审判的宝座已经设立了。接下来发生的事,博士遵主指示,绕路南行离去,把救主降生的喜讯传开,耶稣一家避往埃及。自以为王的大希律因计谋落空而怒,竟杀尽伯利恒所有两岁以内的男孩。他的下场呢?发疯而死!这就是上帝的审判。在耶稣面前不肯悔改,后果很严重!

博士的真智慧再次显露出来。他们降卑自己,俯伏敬拜那尚在襁褓之中的婴孩,他们知道他不仅是犹太人的王,更是全人类的救主。在耶稣面前降服,认罪悔改,他以恩典拯救我们出死入生,走向永恒。

博士们揭开宝盒,献上从千里之外带来的礼物:黄金、乳香和没药。这三样是他们所拥有的最宝贵的东西。把最宝贵的献给王作礼物,是降服、效忠的意思。就像欧·亨利在小说里写的:“麦琪是聪明人,聪明绝顶的人,他们把礼物带来送给出生在马槽里的耶稣。”从此刻起,东方博士从“慕道友”转为耶稣基督的敬拜者了,他们的身影,永远铭刻在人类的历史之中。

智者出东方,千里追星光;乾坤天地远,经史日月长。

高台论救主,小屋献乳香;满载佳音去,驼铃洒南疆。

其实,收礼物也是需要智慧的。有首歌里唱道:“有一件礼物,你收到没有,眼睛看不到,你心会知道。这一件礼物,心门外等候,是为了你准备,别人不能收……”

这个圣诞,愿你是麦琪!

有声第107期 | 为虚惊一场、不期而遇、喜出望外、和喜欢的人而感恩【生活随感】

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前言:每一次的旅行,对我来说,比风景更重要的是旅途中发生的那些有趣的事。或是旅行的同伴,或是途中相识的友人,或是某些擦肩而过的陌生人,他们总是比风景在我心中住得更长久。

这次感恩节去了新奥尔良。母亲怪我出去度假怎么也不汇报一下,我们相隔千里,她总要知道我们每天在哪里,在做些什么,心里才妥帖。其实,我也是出发的那天早上才知道。头天晚上先生的车爆胎,他自己换轮胎的时候扭了腰,结果一家人就在等他睡一觉起来之后如何宣布。他一声令下“出发”,我这才开始收拾我们两个人的行李,不像孩子们头天晚上激动得全都准备完毕,嘴里说着明天一定一定会出发,都不让我说一个“也许”。

四天的假期很快就过去了,回来后,弟兄姐妹们一起分享感恩的事情。这一年中值得感恩的事情不计其数,而刚刚结束的假期里就有很多新鲜的需要感恩的事呢,首先想到的,当然是那一场虚惊。


 虚惊一场

那天我们的计划就是在French Quarter、这个城市中最老的法国街区闲逛。离开酒店时,我把随身挎着的兜袋里的书和笔记本都拿了出来,轻松上阵。可没走几条街,还是感觉有点累,于是把袋袋交给了先生。接下来狂走一气,逛了旅游纪念品店,先生又逛了雪茄店,孩子们当然不会错过饮品店……不知道停了多少站。

一早出来逛荡的人很少,几匹高头大马慢条斯理、踢踢踏踏走在马路中央。十一月的天气不冷不热,清爽宜人,天空碧蓝如洗,我时不时停下来拍一拍精美繁复的铁艺阳台、艳丽多彩的门窗……正在异国情调中自我陶醉时,Sally问我的太阳眼镜在哪里,我随口说了句“在爸爸拿着的包里啊”。说完,突然感觉大事不妙,双腿发软,我已经不记得什么时候看到他还挎着我的包包了!慌乱地扭头找他,果真,左手一支雪茄,右手一杯饮料,除此之外,他老人家什么都没有拿!天哪,这都走了好几里路了吧,停了那么多地方,他,把我的宝贝丢在哪里?!包没关系,关键是身份证、驾照、银行卡都在钱包里呀!

 孩子们一听说,马上全部调转方向,一路飞奔,开始寻找根本不知落在何方的包包。我这个跑得最慢的,自然落在最后,眼睛还得紧紧盯着先生的背影,我可不记得我们绕来绕去走过的那些路和那些店,万一跟不上,等下他们找我又得花点功夫了。一边跑,心里一边怨自己,我这个小马虎怎么可以把重要的东西交给大马虎呢,纯粹是自找苦吃啊。接着又赶紧祷告,上帝啊,这是个旅游区,还是个贫穷人挺多的地方,拜托你让他们要是看到包包就把现金拿走好了,给我留下证件和银行卡好吗?补办起来实在是很麻烦啊,而且回去的路上也不能帮忙开车了……

先生在我前面,不时回头说sorry,说假期才开个头就丢了我的包包真的很sorry,看他那颓废样,我一点都不忍心责备他了。过了好几个街区后,本来跑在前面的孩子们突然出现在眼前,他们这样杀个回马枪是为哪般?我停止奔跑,气喘吁吁,紧盯着他们,试图分辨他们未开口之先的表情代表好消息还是坏消息!最大的孩子Rusty拍拍我的肩说,找到了,找到了,你可以歇一会儿了,在前面的雪茄店里面,已经跟店员讲清楚了,等你去核实一下驾驶证的照片就行了……感谢上帝!所有的虚惊一场都是上好的消息!

到了雪茄店,跟店员沟通过后拿回了包包,更要感恩的是,真的有一个游客去申领我的包,未曾如愿。他当时跟我们一起在店里兜兜看看。我们丢下包走人后,他就说他的女朋友丢了东西。店员本来已经给他了,在他走出店前又叫住他,问他包内有什么,他只说有钱包,其它什么也说不上来,店员就把包给扣下了。我们给了店员一些小费,感谢她替我们省了好大的麻烦……在奔跑的时候还在想,包里那本蔚珊姐借给我的《天河拾贝》才看了几页纸呢,丢了也真悲催,脑海里已经构想出很不好意思地跟她讲对不起的画面。

接下来的一整天,每次拿出钱包付账的时候,我总要摸着它想一想,不需要那么繁琐的程序去补救,真是太感恩了。失而复得是多么美妙的感觉!


 不期而遇

等我们惊险的寻包事件结束后,再次来到大街上,心情加倍好起来,路上的行人也是倍增,像是约好了一起冒出来的。然后,那些传说中的街头艺术家们也露脸啦!看过爵士乐表演、魔术、小提琴演奏后,念念不忘的还是第一个被我们遇到的那一家三口。

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表演者是一对年轻的夫妻,二人都拉小提琴,他们在街道的中央站着,相距有两三米的距离。一个音箱,一个收小费的篮子,再加上几十份自制的CD,是他们全部的摆设。哦,当然不能忘记妈妈背上的那个娃娃!他戴着硕大的耳机,两只机灵的大眼睛四处转动,手脚不时随着妈妈的摇摆而晃动着。他看看爸爸,看看行人,可惜他看不到妈妈的脸。他应该是在可以到处乱跑撒欢的年纪了,但爸妈要谋生,估计就是怕他满场乱跑才这样束缚住他吧,浪漫亦艰辛的生活啊。

时而如泣如诉、时而激昂澎湃的小提琴声让我心头温暖,又有点酸酸的。不过,再苦再累,他们有音乐,有彼此,有爱,也是足够了,不是吗?买下两张他们的CD,今后的岁月,每一次聆听,都会想起他们这一家。对自己也是鼓励,努力,向上,无论如何都不放弃心中所热爱的。

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 喜出望外

接下来的游览都是中规中矩,没有出什么差错,大家心情都很愉快。不过,对于夜晚的新奥尔良,别人说起来是声色犬马、华丽的妖娆,我想起来还是有些怕怕的。我看到醉汉、看到很多流浪者就地而睡,有人手持圣经在街头大声布道,也有少年聚众吵闹甚至打架…这些镜头在记忆中切换,浮生众相,恍若电影。

回程的酒店定在离新奥尔良大概一百英里以外的Baton Rouge(巴吞鲁日),也是路易斯安那州的首府。快到酒店时,天色已昏暗,先生随便挑了一家路边的餐馆停下吃饭。原本只想混一顿填饱肚子而已,没想到侍者给我们惊喜连连,从主食到咖啡到甜点全部满分,先生吃到最后一个面包布丁露出飘飘欲仙的神情,竟然说是他吃到的最好吃的布丁,然后不顾我的阻拦大开吃戒,给自己又点了一份独享去了!最后,大家一致同意,这里的食物比我们在新奥尔良特地找的所谓的高级法国餐厅还要棒,算是给这次感恩节之旅画上了完美的句号。我再一次深深体会到,当你的期望值为零的时候,通常离幸福也就不远了!

开回休斯顿大概有六七个小时的车程。不长也不短,也是我很享受的一段时光。我看看书,听听音乐,还能欣赏先生和孩子们跟着音乐舞动的滑稽模样。孩子们在后排看起熟悉的电影时,先生则可以从头到尾惟妙惟肖轻声跟着说台词,让我稀奇这个人的记忆力实在是惊人的好……我望着窗外与来时不同的景色,问先生是否走了不同的路线,他说是啊,你看,那一点点的黄,还有一点点的红,是我想给你的惊喜啊,你不是遗憾没有看到五颜六色的秋天吗,这还有一点小尾巴。我笑着眯起眼睛,这秋天的小尾巴,颜色单调了些,不过还是挺窝心。

睡着之前听到他说,你等着,我还有一个惊喜给你,到时候我叫醒你……再被他摇醒的时候,耳边传来“China China”的叫声,他和孩子都在说,到中国咯,你看中国邮局,中国市政厅!我还没睡醒呢,云里雾里的,不知他们在讲什么,看看车窗外果真到处都写着“China”。原来先生要给我的惊喜就是带我经过这个叫“China”的、总共才一千多人口的德州小镇!他嘿嘿坏笑着说,快拍照给妈妈看吧,我又带你回了一趟中国!(回家后我查了一下这个小镇的来历,其实跟中国没有任何关系,只是从chinaberry这个树名中来的,被他给忽悠了!)

妈妈总是说,能和喜欢的人一起去旅行,一路欢声笑语,是一件很幸福很幸福的事。

确实如此。能说的还是只有那两个字:感恩!

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有声第106期 | 物理学家黄小石的科学与信仰【不一样的生命】

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前言:在中国城的书店里偶然发现一本《上帝与物理》,作者黄小石。我记得在号角月报读到过他的文章,于是好奇地翻开书去看作者介绍:著名物理学家黄小石博士,台湾大学物理系毕业,美国康奈尔大学物理学博士,曾任教于美国若歌大学、匹兹堡大学,并担任Exxon研究部门主管多年。曾获物理学界极崇高的普朗克(Planck Research Prize)物理学研究奖,并晋身美国物理学会会士……虽然书里起码有一半的文字看得我这个文科生云里雾里,还是怀着钦佩之情整理出一些关于黄小石博士对科学和信仰的看法,分享给大家。

黄博士的祖籍是浙江温州,1940年在四川重庆出生,童年时随父母东迁西逃,居无定所;直至1950年,才在台湾定居下来。聪明过人的黄小石10岁才正式入学,一开始就念五年级。

1958年,黄小石以优异的成绩被保送进入台湾大学,一心追寻真理的他,舍弃了医学系而选修了物理。当时在念大三的黄小石和他的同学们都觉得,信神的人没脑筋,科学时代还信神,说不过去!所以他们会说:“台大有位教法文和拉丁文的好老师,但在我们眼里美中不足的是,他相信上帝。”然而,第一次到老师家讨论科学与信仰问题时,这班自诩为天之骄子的高材生却变得哑口无言。

老师问:“人是不是单单由物质组成的?”

他们回答说:“当然啦,所有物质,包括人都是由原子组成。”

老师接着问:“那么我们身上的原子更换了,我们自己就不是原来的自己了吗?身体的原子随时都在更换,但就算全身的每个原子都换过了,自己还是没有改变,可见自我的成分不只是物质,还有一些物质之外的东西…还有,一个脑细胞是不会思想的,但为甚么一大堆脑细胞就会思想?”

老师的很多问题,学生们完全答不上来。

后来每个星期二,他们在老师家中,一边品尝美味点心,一边从科学角度去探讨上帝和信仰。就这样,这班学生和老师谈论了一年半,到毕业的时候,全部接受并肯定了上帝的存在。

黄博士认为,在那段时间里,谈得最多、影响他最深的,就是耶稣复活的可靠性和可行性:“最后,我也是从了解耶稣复活的史实中,接受祂的救恩。我看科学角度和寻索历史同出一理-溯本追源,耶稣其人其事,经当时的门徒及学者记录,无论是《圣经》或历史典籍都清楚明载。如果我们从历史考证的角度来求证史实,那么,耶稣是真实存在的。”他一语道破科学与基督信仰并无冲突的核心。他认为人一定能够在知识里面去寻求上帝、相信上帝。他自己就是一个极好的例子。


作为一个物理学家,他觉得,物理方式在信仰上是很好用的,一定不会信错。他确定科学并不否定神,反而是认知神存在的最佳明证。他说:“科学与基督信仰并无冲突,反而是相辅相成的,因为两者都有『要找出真理』的共同目的,只是寻找真理的方式不同—科学是透过逻辑与测量,但基督教所讲的爱、道德和灵魂等问题,却是要用信心去触摸。”

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在黄博士的《上帝与物理》一书中,他提到爱因斯坦在1954年的一封信中曾经这样说:“没有宗教的科学是跛的,没有科学的宗教是瞎的。”宗教与科学若是一味相咬相吞、互不信任,迟早会造成一个又瘸又瞎的社会,既无力成就所渴慕的美善,又看不见自己的无知。黄博士则用他一贯幽默的风格写道:科学与宗教像许多的夫妻,他们个性非常不同,才干也不同,若彼此相争,可以比什么都尖锐,有说不尽的杀伤力,造成人间地狱;若彼此恩爱帮补,没有不能克服的困难,可以建立地上的天堂。

他的另一本书《实存的真相》,就是想告诉他的同事:跟你们一起做科学研究的我,怎么会当上传道人?当然,黄博士也希望引导每个人去深入思索:自然界背后的真相是什么?一些表象后面是什么?这一类的关系又是怎样?仔细考证后,你就会得到一个结论:它是从一位智慧者里面出来的!

法国著名数学家庞科伟说过:“房子是砖头盖的,真理是从事实出来的,但是一堆砖头并不是一间房子,知道一大堆事实不等于知道真理。”黄博士坚信,物理界、生物界、自然界的科学背后包含着一样隐藏的东西-上帝之手,其实一切都在述说神的存在和荣耀!

19世纪电学之父法拉第曾说过:“当我思想到自然界里有许多巨大的力量,每一种力量都足以毁灭人类的生存,但是这些力量却沉静地维持在一种巧妙的平衡之中。不仅没有危害人类,而且对人类的生活、经济活动有很大的助益。这样高智慧的设计,超过语言所能描述,我只能敬畏上帝的智慧。”

他又写道:“上帝已经给我们一个大自然,这是上帝要我们去学习的一所学校。成为一个科学家对时代是负有使命的,这使命就是用大自然的知识去训练人的心智,使人们培养出终生学习的习惯。希望大家不要误解,认为既然理智无法洞察未来,理智无法真正找到上帝,人就可以放弃自己应尽的责任;我不认为相信上帝的信心与相信一般事实的信心,有绝对的分别。我认为相信地上的事情和相信天上的事情,是一样的信心,很多人宁愿相信地上的,不肯相信那至高之处的美善,那是人性的软弱。籍着所造之物来认识看不见的上帝,籍着所造之物来认识背后的法则,这两种认识并不互相对立。


可惜,许多思想家不但否定上帝的手,反而根据人间诸多的苦难、得出了“神不存在”的结论。很多人看到基督徒的难处,觉得神都不管那些诚心相信祂而同时却在受苦的人,认为上帝要么就不是全能,要么就不是慈爱的。

苦难,在人的生命中很不受欢迎,经常让人费解、替遭遇苦难的自己或者他人深觉不公。然而,上帝的独生子耶稣基督为了拯救人类灵魂而被钉死在十字架上的这个苦难(宇宙的君王默默地承受了人类残忍又屈辱的刑罚)更称得上是全天下最大的不公。

苦难的奥秘也许没有一个人可以用有限的智慧解释清楚,也成为很多人寻求信仰途中的阻碍。在黄小石博士看来,有时候苦难就如病痛,是对人发出一个警告,让人知道自己的渺小、知道自己无法掌控一切,它也能把人带到神的面前:哪怕就是当人在责怪神,也是人寻找神的开始。黄博士为了让人正确了解什么是爱和苦难,以及它们与信仰的关系,他也写成了《爱的真相》和《苦难的寻思》这两本书。

黄博士经常劝勉基督徒们,目光不要单单注目在苦难之上,我们短暂的生命也不只是停留在地上,我们当仰望那将要来的。他回忆自己在台湾当宪兵时,曾任少尉,夜里带队到屏东抓匪谍。当其他人进去搜妓院的时候,他坐在敞篷吉普车里等,又冷又黑。他记得自己当时唯一的盼望就是“盼天亮”,越等越有希望,因为天亮就可以回去!“现在看看我们真实的人生,如果只看外表,是一个慢慢丢掉盼望的过程。尤其人到中年以后,无论体力、能力、心力都不断在衰退,生命越来越接近死亡,看上去是越来越没有盼望的。然而,上帝却让我们无论身处甚么境况都有盼望—等天亮的盼望、满有把握的盼望,活生生的、越来越明亮的盼望。


黄博士不但在信仰中里确实满有盼望,也满有预备。74岁的时候,他立下心愿:“主若给我时间,我计划写20本书。”于是,从2004年开始,他已经出版了《真理的追寻》《苦难的寻思》《爱的真相》《信的真谛》《天河拾贝》《恩典的岁月》《上帝与物理》等11本书,如此渊博的学问功夫、如此丰富的生命经历、如此坚持的心志毅力,怎能不叫人折服!他以基督徒的诚实、物理学家的理性、科学家的严谨,在这一本又一本的著作中娓娓道出人们寻找智慧和真理的结果,就是耶稣基督。

我最近刚购买的《上帝与物理》这本书的背面写着黄博士的自述:

诗词,是我“首先思想的”,是我的喜好,

物理,是我“接着思想的”,是我的方法,

上帝,成了我“最后思想的”,直到如今,是我的向往。

感谢上帝,赐给我们这样一位智慧又谦卑的长者,愿我们在他的启发之下也能够好好思想一下:在这短暂的一生中,我们应当思想什么、应当向往什么、应当重视什么、应当追求什么……

有声第105期 | 苦毒,是大脑中的恐怖分子【网络佳作】

作者 | 施以诺

播音 | 舒舒

从上个世纪末,国际上就有许多人开始论述「Depression」(一般中译为「忧郁」)将与癌症、爱滋并称为二十一世纪影响人类社会的三大疾病,这个说法,我从还是医学院的学生时听到我后来回医学院教书,但也随着自己有些观察与体会,对这说法开始有了些反思。

平心而论,忧郁并不是个全然负面的情绪机制,一个人如果完全不会忧郁,相对的也可能会失去羞耻心与上进心。我认为真正对人类社会带来负面影响的词不是Depression,而是另一个词–Bitterness!
 
Bitterness这个词并非精神医疗上正式的诊断病名,但在许多地方都曾出现,《圣经》将之译为「苦毒」,意思是人心被怨愤、不平、气恨所苦的心理状态。为何我说它才是影响人类社会的关键负面情绪?容我在此讲几个故事。
 
在《圣经》中有则故事很耸动,讲到亚当和夏娃有两个儿子—该隐和亚伯,有回他们在献祭时,上帝喜悦亚伯的献祭心态,而不满意该隐的摆上;该隐心中万分不是滋味,久了,竟化为嫉妒,便在四下无人时,动手把自己的弟弟给杀了!引起不小的震撼。

这个堪称「人类史上第一桩凶杀案」的事件着实令人讶然,若转换成今天的时空背景,不过就是一个人在教堂活动或宗教仪式上的表现比你更受称赞,同样身为教徒的你就郁、嫉到想要杀了他?着实令人摇头。
 
也曾有位H君,从小有口吃的问题,成长过程中常被人嘲笑,但他资质不算差,后来也念到不错的学位,甚至有心做许多益于社会的事,但从小口吃被讽的阴影一直没有释怀,极需别人对他所发表的言论不断表示肯定或认同,他才有安全感。

后来在几次的事件中,因为他自认所获得的尊荣不够,触动了其自卑感,便开始大肆攻击该领域中的德高望重人士或青年才俊,且是在网络上歇斯底里、无理取闹的刻薄攻讦,甚至为自己引来了不少诽谤告诉,其品格也令许多人闻之摇头,成为大家眼中的头痛人物。事实上,各行各业杰出人士中不擅口齿的人可多了!不过度聚焦在自己的缺点,便不会落入偏激。
 
许多新闻也曾报道,在某些逢年过节的时节,最是白领中产上班族自杀的高峰期,为什么?因为处于外界欢乐的氛围下,心中偏偏却又想起了自己生命中的憾事,对比之下,动起了「不如逝去」的念头,这样的念头,也带给社会上许多家庭难以抹去的悲痛。

上述这些事件的起因,都可以归咎于「苦毒」这种情绪!人的情绪机制主要在大脑中运作,所以我说,苦毒,犹如是大脑中的「恐怖份子」!一开始可能只有一点点,但到后来却彷佛掌控、夺占了一个人的整个大脑!让一个人成了杀人犯、成了偏激的负面人物,甚或使其寻短而造成不少家庭破碎的遗憾事件。
 
苦毒的起因往往是因为「心怀不平」,来自于放大自己的委屈。

如果我们能在平时就练习不过度放大自己的委屈,多思想自己生活中幸福之处,让其他健康的情绪多在自己的心思中出现,苦毒就比较没有机会在您的脑中发动「恐攻」,就比较没有机会占据您的心思,进而操控您对旁人或自己做出偏激而冷僻的言行。
 
苦毒,是大脑中的恐怖份子,且对人类社会的负面影响极大。正确的说来,真正该与癌症、爱滋的负面影响力并列的不该是「Depression」(忧郁),而是「Bitterness」(苦毒)。

愿我们在生活中都提防这样无形的恐怖份子,别让它不知不觉全面攻占了我们的心思。